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发心出家应如何选择依止之善知
发心出家应如何选择依止之善知识与道场... 
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南山律学研究的新面向─—代序
南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序 天台沙门 允堪 述 夫学道者,以明己为本;立言者,以益物为宗,在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者,乃明己益物之教乎,吾祖南山虽托训于... 
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世间好话佛说尽
世间好话佛说尽所谓:「世间好话佛说尽」 然而,什么才是真正的「好话」? 世尊从不「私心」为自己说什么,世尊所说的一切,都只为众生而说!而且是基于久远实修亲证所成就的无上智能... 
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临终该如何破除障碍求生净土
临终该如何破除障碍求生净土1、能觉悟临终颠倒之可怕,当于平日真心切愿,老实念佛,诸恶莫作,众善奉行。平时应多听闻、阅读能增长信心与愿心之净土教理,及往生的事迹。若能一意西驰,信... 
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不要求财，求财是乞丐行为，越
你看看世界上,求财的是什么人?是乞丐在求财,大叔大婶给点吧,好心的人给点吧,是这个样子,乞丐才求财呢!你天天抱着个求财的心,你天天都是乞丐,因为你有乞丐的心理正报,就有乞丐的受贫依... 
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为什么要学佛
为什么要学佛为什么要学佛?因为想「成佛」! 但「成佛」又意谓着什么呢?对一般人而言,这个目标或许太遥远了。 有时候我们连「明天要怎么过」都不晓得,怎么有能耐去想到「成佛」... 
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不净观
不净观法藏法师 佛陀立教法,从远的来讲固然是要人成就佛道。而成就佛道就要「自利利他」,自利就是自己要解脱生死。说到 “自己解脱生死”,自己有什么生死不能解脱的呢?每个人都有... 
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三昧略释
三昧略释所谓「三昧」,是梵语的Samadhi音译,又译作「三摩地」、「三摩提」等,意译为定、等持、调直定或正心行处……等。乃指心识离开惛沉与掉举(等),而能不散乱、专注于一境(持)的意思。... 
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一切众生皆平等
一切众生皆平等... 
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「忏悔」是一种〝勇于面对自我
「忏悔」是一种〝勇于面对自我〞的修道当过失发生时~~ 「客观地」觉照〝自己的错误〞,... 