净土法门法师：一句南无阿弥陀佛是正论

『不欣世语，乐在正论』，这两句话，我们非常希望我们自己能养成。「世语」，世间佛陀这些弟子他们对于世间学术言论不喜欢，但是他们能随缘，不喜欢也能随缘。为什么

?如果不随缘，跟众生的缘就断了。断了什么?他不跟你往来了，你没有机会教他。

所以这个地方，虽然不喜欢也恒顺众生，恒顺里面把他错误的观念、错误的思想纠正过来，这是慈悲，这是智慧，这是善巧方便。他们喜欢什么?喜欢在正论，「乐在正论」，这个乐是爱好。

那什么叫正论?《会疏》有说，「明其离过，谓非世间无益之论等」。世间的言论对于了生死出三界破迷开悟，毫不相干，菩萨不说这些话。「专乐说出世大乘究竟了义故」，佛菩萨在一起讨论什么?怎样超越轮回，怎样超越十法界，怎样往生极乐世界亲近阿弥陀佛，证得究竟一乘，这是菩萨们最爱听的、最欢喜的事情。

末后念老给我们做个总结，「究竟了义第一义谛之言，方名正论」，这是把正论下了个定义，什么是正论。那我们再把这个定义具体回归到教学上，那是什么?那就是此经此解。此经，《大乘无量寿经》，此解，黄念祖老居士的集解，一句南无阿弥陀佛，正论、正因、正身、正语、正论。

文章恭录—2012净土大经科注第515集2013/11/24