「经云:或作日月游虚空,或作河池泉井水,是为依正无碍」。从这里我们就晓得,诸佛菩萨应化在世间不一定是人,现人这现正报,我们常讲的三十二应,应以佛身得度他现佛身,应以菩萨身得度他现菩萨身,这是他应现为正报,除这个之外,他能够应现为依报,他能够应现作太阳、月亮,也能应现作河池井水来供养大众,什么都能现,树木花草、山河大地。我们知道,我们生在这个世间,无论是人事环境、是物质环境,顺境逆境都是自己业力变现出来的,我们过去造作的业不善,现在就受很多苦。那我们学佛了,我们不断努力断恶修善,破迷开悟,这就自然感应佛菩萨来加持。佛菩萨加持,他就变现你常常遇到贵人,你常常遇到很好的修学环境,就现前这些环境,三宝威神一加持,你一接触就满心的欢喜。如果我们学佛功夫不得力,或者心里还有贪瞋痴慢、还有恶念、还有强烈的怨恨报复,我们纵然走进山水风景很美好的地区也不生欢喜心。为什么?没有佛菩萨感应
大方广佛华严经 (第二0一一卷) 2008/12/4 香港佛陀教育协会 档名:12-017-2011
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