随缘妙用
「布施」,布施的真諦是放下一切虚幻。世出世间一切法是有為法,所谓有為法就是有生有灭,它有变化,它是缘生之法,叫因缘生法,这些东西统统要放下。佛法也是因缘生法,眾生有感这是因,佛菩萨来应这就是果,因果。佛法建立在这个世间也不离因果,所以它不是真的,都应当要放下。放下怎麼个放法?佛告诉我们,不是事上放下,而是心上放下。為什麼?世出世间法,事有理无,相有性无,你能与这个相应,你就是觉悟了,觉悟就叫佛法;你跟这个不相应,那你就迷惑了,迷就叫世间法。其实,世间跟出世间也没有界限,只是觉跟迷而已,觉了就叫出世,迷了你就不能脱离六道轮迴,所以叫世间。所以要觉,觉是在心,心裡觉悟了。
於是在我们功夫没有圆满的时候,念佛人没有往生之前就是没有圆满,往生就圆满。没有圆满之前,我们还有这个身,还在这个世间,怎麼放?事,恒顺眾生;心,一尘不染。这就是《还源观》裡面讲的四德的第一德,叫随缘妙用,随缘是恒顺眾生,妙用是你一尘不染,放下了,这叫布施,放下。否则的话,你施财、施法、施无畏,那都是求世间福报
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