众所周知，因果报应与缘起性空是佛教的基本理论和内容。

《三世因果经》载曰：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”

即是说，我们在今生的作为，是前世的果报;我们在来世的果报，来自于今生的作为。因果报应有三种：现报，现作善恶之报，现受苦乐之报;生报，或是前生作业今生报，或是今生作业来生报;速报，眼前作业，目下受报。因果报应与六道轮回同时并存，因果在六道中来回，六道在因果中轮转。

佛教有偈曰：“堪叹人生苦，儿孙娶祖母。牛羊席上坐，六亲锅里煮

这首偈子直观立体地展现了六道轮回与因果报应的不可思议。鉴于佛教因果报应之说，作为众生中一员的我们，理应积德行善、勤修福慧。

我们从事的职业，切勿与杀生、偷盗有关，不能行有违伦理道德的损人利己的恶行，以免遭受因果轮回之苦;我们不能干伤天害理、有违良知的事情，以免落入因果之中，自尝苦果。

;我们不能做坑蒙拐骗、阴险狡诈的勾当，以免伤人害己、落入苦果，等等。在工作中、生活中，我们为人处事一定要斟酌再三、小心谨慎，不能说过火的话、做过火的事，像恶口、两舌、绮语等“口业”，更是不能造下，因为造下口业也难逃果报。