【从禽兽变回人】
当不能制服欲念时,曾国藩总是骂自己禽兽,“真禽兽矣。”不为圣贤,便为禽兽!现在我已经学习了好几年的圣贤教育,这时候再回头看看以前盲目瞎撸的自己,真的就是处在手淫蛮荒时代,那时的我完全就是手淫的野蛮人,完全没有开化。特别愚痴的是,那时的我还以为人生就该及时行乐,就该好好放纵,要抓紧每一天尽可能地放纵。在纵欲主义思想的蛊惑下,我经常起邪念,经常手淫,在强壮的表象之下,我的身体内部已经被淫欲的白蚁给蛀空了,就像豆腐渣工程一样,就等哪天突然震动一下,就立刻全部垮塌了。
印光大师云:“行邪淫者,是坏乱人伦,即是以人身行畜生事。”又云:“一切事业,以身为本。身若受亏,事俱消陨。伤身之事,种种不一。最酷烈者,莫过淫欲。是以君子,持身如玉。闲邪存诚,夙夜兢惕。”
古圣先贤特别强调戒杀、戒邪淫和行善积德,而我那时却在经常犯邪淫而不自知,那时的我压根儿不知道自己这样放纵会导致什么样的后果。在初中、高中、大学时代,我都曾经努力戒过手淫恶习,但因为是在强戒和盲戒,所以都失败了,在踏入社会开始工作后,特别是在有了女朋友之后,就不是很想戒了,现在想想,有了女朋友更应该好好戒色,应该把最好的自己留到结婚后,这才是一个负责的男人应该做的。但在当时我还没有这个觉悟,完全就是野蛮和未开化,完全就是衣冠禽兽,等到神经症突然爆发,我才猛然醒悟过来,经过这几年的戒色养生,我的人生才逐步回到正轨。
戒邪淫即使在婚后也是要戒邪淫的,戒邪淫是一辈子的事情,邪淫就是在行畜生事,戒除邪淫才能从禽兽变回人!
【目不邪视】
《大智度论》云:“宁以赤铁,宛转眼中,不以散心,邪视女色。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”孔子特别强调克己复礼,克者胜也,克己就是一个人能够克制自己,战胜自己,不为外物所诱,克己的功夫,最核心之处就是克念,也就是修心。念头导致行为,心正行为自然就正。
《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载
。竺上车端坐,目不邪视。”我们戒色一定要做到目不邪视,生活中如此,上网时也是如此,目不邪视的关键点就是要管住自己的视线,并且要看住自己的念头,时刻保持高度警惕!就像一只猛虎坐在心中,任何邪念都不敢动,邪念胆敢妄动,必然横尸虎口!上网时很容易看到诱惑的图片和新闻,多属擦边图和擦边新闻,这时候就要格外警惕了,千万不可放任好奇心,一定要管住自己的视线,千万不可看第二眼,往往第二眼就陷进去了。看到诱惑内容的第一反应就是避开,这就是实战意识,很多新人看到诱惑马上就去点击,这就是实战意识不强,戒色老兵看到诱惑立马避开,就像避开冲向自己的大货车一样,就像避开射向自己的子弹一样。避色如避弹,这是个色弹横飞的世界,要在这个世界生存,那就必须狠警惕!戒色立场必须狠坚定!坚定到即使挖你眼珠,也不邪视女色,这就是戒色烈士的气概,要想戒色成功,就需要这么一股子的决绝与狠劲!
《续太平广记》中载一故事:“曹鼐为泰和典史,因扑盗,获一妇,甚美,目之心动,辄以片纸书‘曹鼐不可’四字火之,如是者数十次,终夕竟不及乱”。明代曹鼐,年轻时曾在地方为吏,有次押送一名女犯,途中夜宿破庙,女犯天生貌美,顾盼间令其心动,为了提醒自己抵住诱惑,他不断在纸上写下“曹鼐不可”,整整一夜写了烧、烧了写数十次,以此律己直到天亮,曹鼐此后在仕途上常以这四字严格自律,终成一代名相!
《欲海回狂》云:“不可之中,大有力量!”曹鼐为人内刚外和,为政清廉,一身正气,两袖清风。曹鼐的不可,是内心的斗争与坚守,正人君子自当拒绝邪淫龌龊之行,自古以来就有不少拒色的典范,足以成为君子效仿的榜样。
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