洗澡能治病?还能治七种病，得七种福?谁说的?当然不是凤编说的，这是“佛经”说的。凤凰佛教顾问、著名佛教文化学者王琬在其著作《佛医我心》中有过这样的阐述。

用油脂涂身，是古印度医治风病的主要疗法。而洗浴可以除风病，除湿痹，除寒冰，除垢秽，四大安隐无病，身体轻便，因此一直为佛家所提倡。

《佛说温室(注1)洗浴众僧经》中将其概括为除七病，得七福报：

“澡浴之法，当用七物除去七病，得七福报。何谓七物?一者然火，二者净水，三者澡豆，四者酥膏，五者淳灰，六者杨枝，七者内衣。此是澡浴之法。何谓除去七病?一者四大安隐，二者除风病，三者除湿痹，四者除寒冰，五者除热气，六者除垢秽，七者身体轻便，眼目精明。是为除去众僧七病。”“何谓七福?一者四大无病，所生常安，勇武丁健，众所敬仰。二者所生清净，面目端正，尘水不着，为人所敬。三者身体常香，衣服洁净，见者欢喜，莫不恭敬。四者肌体濡泽，威光德大，莫不敬叹，独步无双。五者多饶人从，拂拭尘垢，自然受福，常识宿命。六者口齿香好，方白齐平，所说教令，莫不肃用。七者所生之处，自然衣裳光饰珍宝，见者悚息。”

因此，佛教传入中国后，各地在创建寺院时，大都仿印度风习而设立浴室(注2)。

澡豆，又称豆屑，既能除秽落垢，又滑而光华，是比丘常持的十八物之一。《十诵律》卷三十八载，澡豆由大豆、小豆、摩沙豆、豌豆、迦提婆罗草、梨频陀子等磨粉而成，为沐浴、洗涤时所用。

洗浴中，摩酥膏则凝而体润，又能除湿痹。酥，又作苏、苏油、酥油，由牛乳熬制而成。有生酥、熟酥之别。所谓从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐，而醍醐为最上药

洗浴中，拂灰能落垢，又能除风病。