『亦无希求不希求想』。你对于你所爱的有没有希求?对于讨厌的，你有没有不希求想?有，有就不行。你希求的头一个，身体健康希不希求?财色名利希不希求?对这个有希求，不行，你没放下。

真搞清楚搞明白了，这一切希求的全放下了，包括身体健康也不放在心上，真健康。为什么?境随心转。你对这个身体里头，没有这个希求跟不希求的想法的时候，身体所有细胞回归正常，带着病毒的细胞统统都好了。

最怕的是什么?怕是你天天想它，天天想它就是天天养它，它不断在发展，在膨胀，这个很麻烦。这个道理讲起来很深，我们见到过，我们听说的更多。连现在量子力学家都告诉我们，物质环境从哪来的?念头生的。我们身体是物质，物质从哪来?从心想生，我们天天想它就生它，不想它就不生它。

佛菩萨有没有念头?没有，佛菩萨不起心不动念。他们现身说法，现身是应众生之感，众生有求，我们求阿弥陀佛，佛现阿弥陀佛身;我们求观世音菩萨，佛现观世音菩萨身。虽然现身，他有没有起心动念?没有。所以那个身叫金刚不坏身。

我们今天的身很糟糕，我们天天想它，念念不忘，这个身就变成业障身，业就是起心动念，就是分别执着。我们真正要恢复像如来菩萨那样的健康、那样的自在，这念头放下了，不能有。这念头是错误的，不是正确的，世间人认为是正确的，佛菩萨认为是错误的。

佛菩萨教导我们，放下起心动念你就成佛了;放下分别执着你是菩萨;放下见思烦恼你是阿罗汉。证果怎么证的?放下就证得了。所以经上说了，祖师大德常说，「放下就是」。放下之后虽然提起，那时候的提起跟我们现在提起不一样，那个时候的提起里头没有妄想分别执着，我们今天提起，就是提起妄想分别执着

文章恭录—2012净土大经科注第512集2013/11/21