在今天这个困境之下,我们很清楚、很明白,自度比什么都重要
。帮不了别人的话要帮助自己,要成就自己,自己先到西方极乐世界作佛。什么时候这个地球上的缘成熟了再来,倒驾慈航不迟。佛菩萨度众生生生世世,不会操之过急,欲速则不达。现在难得我们自己做个好样子给别人看,一个人看懂了,一个人得度,两个人看懂了,两个人得度,说要度多少人、影响多少人,做不到,那不是真的。所以,都必须要晓得。我们这一生,真正能影响三个、五个就不得了。
你要知道,达摩祖师到中国来,单传了五代,就教一个学生,到惠能第六代才成就四十三个人,空前绝后。惠能大师之前,没有一个人有这样成就,之后也没有看到有一个人这样的成就。
所以我们看到古大德,很多一生没有传人,这个东西是缘分,没有传人。没有传人怎么办?著书立说,用这种方法,把自己所学的写成文字流传给后世,也许后世有人遇到,认真去学,那就成为私淑弟子。
这个例子在中国孟子开始的。孟子遇不到好老师,非常羡慕孔子,孔子已经过世了,但是孔子的书在,整理这些典籍在。他就完全依照孔子留下来的这些典籍,一门深入,长时薰修,他成功了,他的成就超过当年跟孔子在一起的学生。所以,中国后人尊称夫子为至圣,尊称孟子为亚圣。夫子自己亲自教的学生没有一个成亚圣的。
这说明了,眼前没有好老师,跟古人学可以,一门深入,长时薰修,就变成古人的弟子,直捷承传他的,行!学《华严》,专学清凉大师的《疏钞》,一生锲而不舍,就是清凉的传人,就是清凉的弟子。我们学《无量寿经》,依照《无量寿经》,一门深入,长时薰修,谁的弟子?阿弥陀的弟子,不是假的。
——净土大经解演义(第四一七集)2011/5/17香港佛陀教育协会
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