在中国的传统文化中,“经"是一种规则、法则,是指导人们共同遵守的行为法则。因此,”经“在中国的社会里具有一定的普遍性,这种普遍性甚至可以不成文,但人们却能够默守俗成。这跟欧美国家不同,因为欧美国家所有的法则都是建立在楔约合同之上。
佛像但在佛经当中,这个“经”字的意义却是大不一样。
佛经的“经”,是指觉悟成佛的法门,也就是方法,修行觉悟的方法。
因此,《心经》也一样,也是修行觉悟的法门之一。但这部经书其它的佛经不一样,它的重点放在“心“之上,即心法。也就是心行的法门。
所以,奉持《心经》的法门,其实就在这两个字里:心行。
《心经》全名《般若波罗蜜多心经》,那么,”般若波罗蜜多“指的是什么呢?
“般若波罗蜜多”这个词是一个意译词,因为用中文很难译尽全义,如果一定要译的话,勉强可以用智慧彼岸来表达,但仍不尽全义。
因此,《心经》不只是一部用心来体悟智慧的经书,它更重要是通过心行来修证觉悟的经典
。换句话说,《心经》虽然讲的是心,但更重要的行,即心行。只有心行才是这部经书最重要的核心。只有悟,没有行,并非本经要旨。所以,我们研究这部经书,其重点并非是义理,而是觉行。因为它讲并不是做人道理,更不是修行的理论,而是”心行”,就是如何用“心”来觉悟本来,最终成就般若智慧。
换句话说,我们奉持《心经》,就是要按照它的方式,依此修行,自然能够脱离苦海,直达彼岸。这也是“波罗蜜”所要表达的意思。
佛经修行之人的本心必须通过“般若”的方式才有可能悟及。也正因为如此, 到达彼岸的各种法门中,《心经》无疑是最简最快的方式之一,这或许就是本经经名所蕴含的另一层含义吧!
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