问题三十二：请师父慈悲开示，人故去后是否都到寺院立长期牌位才能超拔上去，如果没立牌位是否能超拔上去，怎样才知道是否超拔上去？
　　是否超拔上去，我也不知道，我也不清楚。但是我是那么想的，寺院是僧人住的地方，是供给僧人修行的地方，不能作为一个寄骨寺（寄存骨灰的地方），放着超拔的东西。占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢，你占了僧伽蓝的地方，将来要偿还的。　　现在你看看，到处都立那个什么牌位，左一个……几千块钱就给立了，为立牌位寺院又新盖房子。是（立的时候）你拿了钱，但是对佛法没有益处。另外僧伽蓝（寺院）也不是拿钱就允许你住的。有的人，这种不如法的行为，是不应该做的。对死人，我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题，不要在寺院里立长期牌位。说你在这才能超拔出去，得住在寺庙，得听佛法，若不听佛法就超拔不上去了，这都是自己想像的说。　　也可以说，是一些大仙和想赚钱的人，采取的这种方法。要不这么说，你就不能把钱拿出来了，是不是？所以说不应该这么搞，这么搞容易破坏佛法僧。所以不应该这么样。　　怎样才超拔上去？这个就在于我们自己的努力和修行

。你像倓虚法师出家前有个道友刘文化居士，不断地诵《楞严经》，在境界中就看见那小鬼从他肩膀上就上天了，借他诵经诵咒的力量超拔上去了。不是挂个牌就能超拔，你因为自己有钱，往那里花几个钱就超拔出去了，天下没有这个道理。　　就像那看病似的，大夫只能给你开药，吃不吃药还得由你自己来完成。对故去的人，要靠正确的方法，诵经诵咒。他听完经咒，心里清净，自己能去认识错误，改正，这样的话才能够得到超拔的。 （本文转载于溯源网站二〇〇七年对沈阳、鞍山等地居士的开示第三十二个问题）