从大乘教义裡面来说,灾难从哪来的?不善的心行。为什么?学到这么多年,诸位心裡都相当明瞭,「一切法从心想生」。坚定的善心善愿,我们居住的环境就变成坚实的大地,不会有灾难、不会有地震、不会有土石流。我们在前天看到一个信息,我还看到照片,好像是在台湾发生的山崩,这个山整个崩下来,山上面那一层的树木还在,当中的土突然崩塌下来,这从前没见过的现象,没见过。这在佛法讲是什么因?我们的心行不善感得大地鬆了,摇晃不定。是不是真的?是真的。
现在想想,有几个人心在定中?心都不定,可以说是心慌意乱,现在社会一般大众都是这样的,没有安全感。不像从前人,从前人心定的,他定在哪裡?定在伦理道德。因为以前教育,它从扎根教育就教这个,教你定在孝悌、定在五伦、定在五常、定在四维八德,一生起心动念、言语造作,生活也好、工作也好,待人接物他都有个常规,他不越这个规,他心是定的。现在没有了,现在心不定,没有安全感,所以大地鬆了,大地也不定,这在大乘教裡讲得通
。如果我们不能够认真学习圣贤教诲,把心定下来,这个事情会常常发生,会愈来愈多,这麻烦大!防不胜防。你看这两年地震的频率比过去多得太多了,在整个世界来讲,每个月都会有好几次,不定在哪个地方,频率愈来愈多,灾害愈来愈严重。记住「一切法从心想生」,佛这句话说得太好!我们心想什么?要常常想着祖宗的教诲,伦理道德,常常想着佛的教诲,佛叫我们「发菩提心,一向专念」,把心定在极乐世界,把心定在阿弥陀佛。我们的心定了,山河大地也巩固了,就不会出问题。所以,要定在发菩提心。真诚心我们还做不到,为什么?做到了你就超越十法界,你成佛了。可是我们要非常认真去学习清净心、平等心,在日常生活当中学。前面讲得很好,《往生论》裡跟我们讲的,学无染清净心,知道哪些东西是染污,我们远离染污。要记住,自私自利是染污,名闻利养是染污,五欲六尘的享受是染污,贪瞋痴慢是染污,染污多,太多太多!你要有慧眼,你看得清楚,能分辨明瞭,远离一切染污,清净心就回来。得到清净心之后,再进一步修平等心,平等心从哪裡学起?从谦卑学起,我不说谦虚,谦卑。连天主教《玫瑰经》裡头,第一段教人学圣母玛利亚的谦卑。在中国《礼记》第一句话,「曲礼曰,毋不敬」,礼,《礼记》裡面讲,礼的精神是什么?自卑而尊人,自己谦卑,尊重别人,这是礼,礼的根本。决定没有贡高我慢,贡高我慢感应的是什么?地震。我们就晓得,我们能够自卑而尊人的话,我们居住这个地方不会发生地震。我们要相信佛,佛说的,不信就没办法,一定要相信,决定不怀疑,它就产生效果。如果你要是跟一般人的见识,「佛是迷信,没有科学根据」,就麻烦大!灾难现前,你怎么办?不相信。
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