从哪里做起?这部经是说明书，是为我们细心分析两土境遇不同，我们自己自然就会选择。选择之后，这个法门，真的超过八万四千法门。八万四千法门叫难行道，难在哪里?难在断烦恼，断烦恼不容易。出轮回，这个法门跟八万四千法门相比，它是易行道，很容易修成，人人都能修成，而且保证我们往生。《无量寿经》就是保证书，你只要依教修行，你只要不违背，保证你往生。句句话都重要，要认真努力，教我们放下的就放下，教我们提起的应当提起，讲到最后信愿持名就能往生，相信真有极乐世界，一点怀疑都没有。佛没有妄语，世间善人都不肯欺骗众生，都没有妄语，何况诸佛如来，怎么可能有妄语?对佛菩萨信心不足，半信半疑，那是业障，那就是罪。真正希望往生极乐世界，这个愿心非常恳切，真信切愿，往生极乐世界条件就具备，临命终时一念十念都能往生。这是阿弥陀佛第十八愿，四十八愿第十八愿，怎么会是假的，哪有这种道理!往生就这么简单，信愿。

念佛功夫浅深，那是关系到往生到极乐世界去了，品位高下不同。四土，真的极乐世界有四土三辈九品。阿弥陀佛在极乐世界，也是办了个学校，有小学、有中学、有大学、有研究所，跟释迦牟尼佛没有两样。释迦牟尼佛完成这四种教学，阿含、方等、般若、法华，用这四个时期来做代表。我们举个比喻说，小学、中学、大学、研究所，阿含是小学，方等是中学，般若是大学，法华是研究所。释迦牟尼佛用了四十九年教学，帮助众生成佛，大学是菩萨，中、小学是阿罗汉，研究所是西方极乐世界常寂光净土，那里头什么人住?诸佛如来，你毕业了，最高的学位佛陀，成佛了。所以极乐世界有四土，常寂光净土是博士(我们用这个做比喻诸位清楚)，实报庄严土是菩萨，方便有余土是阿罗汉，最下面凡圣同居土。释迦佛在我们这个世间四十九年完成。在极乐世界，这四土三辈九品，每一土都有上中下三辈，都有上上品、上中品、上下品，到下下品，九品。这就好像插班，有能力插班，到极乐世界就提高，你的学习地位提升了。

有人问我：法师，你求往生吗?求往生。你希望哪一个品位就满意?我告诉大家，我学莲池大师、蕅益大师。这两位祖师，在著作里头我们看到，有人问过他，两位祖师都是同一个答案，我只要同居土下下品往生就满足了。我听了这句话很得受用，你要问我，我跟两位祖师一样，我也只要凡圣同居土下下品往生我就满足了。为什么?生到极乐世界无量寿，真无量寿，不是假无量寿，无量的寿命。在西方极乐世界得阿弥陀佛亲自加持，经上给我们讲得很清楚、描绘得很清楚，凡是生到极乐世界，那里阿弥陀佛教你都是个别教学。谁教你?阿弥陀佛亲自教你。行吗?行。阿弥陀佛的化身、应化身，他有能力，有多少人往生到极乐世界去，他就能现多少身，一个身带一个学生，从同居土保送你到常寂光。到常寂光就圆满成佛，这个好事到哪里去找!

2014净土大经科注(第416集)