引是引导我们到哪一道去投胎。我们阿赖耶识裡头业习种子很多,有些种子很深,力量很强。六道,佛告诉我们,上品十善引导你生天。欲没断,当然都是生欲界天。修禅定,真正得定了,禅定有能力伏惑,虽然烦恼没断,他可以伏得住,让烦恼不起现行,这就生色界天,定功更高的,生无色界天。这是生天的。
往下,这阿修罗道,天阿修罗。说阿修罗,阿修罗是天、人、畜生、饿鬼都有,在哪一道都属于那一道,不另提他了。提六道,单独提天阿修罗,他也是修上品十善。怎麽会变成阿修罗?他有两个烦恼,一个是好胜,有强烈的好胜心,傲慢,这样就堕到阿修罗去了。福报跟欲界天人是一样的,大福报。傲慢就容易瞋恨,所以好胜心重,杀心很重,这就归于阿修罗。有天之福,他的福报跟天相同,没有天的德,天是仁慈的。
天,上面四层,还要修慈悲喜捨四无量心,可见得天有德。上品十善,慈悲喜捨,这天人;阿修罗没有慈悲喜捨。到人道裡面,这是修五戒,五戒感得人身。五戒,中品十善,得人身,就到人道来投胎。这贪重,贪爱、贪婪,这个烦恼要重就引你到鬼道去了,鬼贪,没有不贪的鬼。瞋恨、嫉妒,这就到地狱去了。愚痴就是畜生道。愚痴是是非黑白搞不清楚,人云亦云,自己没有智慧,他就到畜生道。所以这是属于引业,引导你到哪一道
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
版权所有:准提咒感应网