核心提示：如瑞法师，1957年生于太原市，上世纪八十年代初期出家，师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺住持，五台山尼众佛学院院长。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊发如瑞法师开示如下：

多多地需求，都是长养爱欲的方便

古大德常讲，修行人三常不足，要少睡、少吃、少穿。因为多多地需求，都是长养爱欲的方便。我们每天前后夜修行，中夜狮子卧，只是让身体得到恢复，不让它久久地睡。世间人在漫漫长夜当中，因为吃饱、睡足、穿暖，所以贪欲的心很容易生起。我们的修行生活不是无益的苦行，而是以这样的方法慢慢来改变、调整自己，让我们能够清心寡欲、放下颠倒执着。

记得阿姜查尊者说过，在他住的那个寺庙巴蓬寺大会堂里，挂了一具人的整体骷髅。有些信徒去了看到以后，吓得马上转身就走。他就说，人很可怜，每天都是向外看、向外求，从来都没有很好地认识自己。我们来看看这个身体，无非是毛发、皮肤、骨骼等组成，我们哪天离开过这具骷髅？但是人都不向内里来了解一下自己

有时我会想：同学们还很年轻，精力旺盛，就会想到我的前途，我的这样，我的那样，但有没有更多地考虑到，应该把握住每一个当下努力地修行。因为不真实地修行，我们会失去一切，我将是一个没有用的人。当个工人还能做工，当个农民还能种田，有能力的话还可以供养别人。而一个修行者接受着四事的供养，如果不修行，我们拿什么供养给众生？

所以，希望大家能够真正地观照生死无常，看破、放下，以真实的修行来报答四恩（三宝恩、父母恩、众生恩、国主恩）。