我们修行要通过看经书、听经、听法来了解佛教。我们所看的经书的文字,我们所听的佛法,这个声音,这些都是色相,这叫色蕴;我们看经、听经后接受了佛经的妙理,这就是信受奉行,信受奉行了,这叫受蕴;接受以后经过大脑的分析,从理上明白了佛教的教义、真理,什么是真、什么是假、为什么要修行、怎样去修行,这就是想蕴;然后付诸于行动,闻、思、修,这就是修,修就是修行,这就是行蕴;经过修行、修证打开了智慧,转识成智,这就触及到了识蕴
。我们世间的知识是分别、是执着,而智慧是无分别、无执着的。摘自宏圆法师《心经》讲义
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