初闻佛法,即能信受修持,不间断不退转,是为善根深厚之人也。
初闻而不信,或信而不修,后遇逆境来生烦恼心,为除烦恼故而修行,是为善根有而次之
闻经咒佛号而先开发读诵性,读诵不间断,再而依法人而勤修。
因而从闻慧而且思慧,由思慧生修慧之心。得闻如来圣教,是我们之大幸,闻到要不唯余力,应当发愿,修学大乘,受持不己。
修行,能作善人。修心,能必成佛。有修必有证。
娑婆世界,苦苦,坏苦,行苦。知其苦,而不断,愚也。
——摘自《处世必读嘉言集》闻即受持
如何运用十善业在生活中
惟觉老和尚:平时要如何去
如何避免“心随境转”,做
妙祥法师:念经时出现各种
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妙莲老和尚:愈难我愈要恳
佛光山大事记(下)
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