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修学这部经,竟有如此的功德!

发布时间:2024-03-17 05:02:04作者:准提咒感应网
修学这部经,竟有如此的功德!

《法华经》中,世尊宣讲了三种净土:兜率内院弥勒净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、娑婆世界灵鹫山本师释迦牟尼佛净土。

在佛教史上,游历过灵鹫山净土的高僧,大众所熟知的只有慧思大师与智者大师两人,但通过修学《法华经》往生弥勒净土与西方极乐净土的就非常多了。现举几则《法华传记》中的故事来证明受持《法华经》的不可思议功德。

1

天台智者大师

修学法华三昧,亲游灵山净土

智者大师在光州大苏山跟随慧思禅师学习时,慧思禅师常常感叹:“昔日同在灵鹫山听《法华经》,宿世因缘所追,今复来矣。”

大师行持法华三昧,当读到《药王品》的“是真精进,是名真法供养如来”时,豁然开朗,见慧思禅师与他同在灵鹫山七宝净土,与八万菩萨、一万两千声闻,一起听佛说法。

后在金陵瓦官寺八年,宣讲《法华经》。最初开讲《序品》,讲到“文殊答问”的末尾时,忽然灵山一会现在空中,天雨洁白妙花。

当讲到《宝塔品》时,听众中有的梦到瓦官寺三变净土,释迦佛的分身遍满八方;有的见到普贤菩萨从远方而来。因讲经而得利益者不可计数。

后来,智者大师在石城寺(今新昌大佛寺)的弥勒像前圆寂。圆寂后,弟子灌顶大师梦见其已在兜率内院了。

2

秦姚兴文皇帝

书经超度双亲,往生弥勒净土

晋安帝弘始三年,天竺法师鸠摩罗什来到长安,姚后秦文桓帝姚兴,厚加礼遇,将其迎入逍遥园,安置于别馆,并召集八百多名沙门,咨受其旨。

弘始八年,鸠摩罗什翻译《法华经》毕,遂命僧睿、道融讲解。姚兴发愿抄写经典,兼救亡亲。

当他为所抄佛经立题时,经书放五色光。抄完两卷,梦见净室顿如广博严净土,金色光明充满其中,光中见到亡亲欢喜说偈曰:

善哉圣王,自本造经,

乘此功德,生忉利天,

供养之日,当生第四,

奉事弥勒,闻法悟解。

弘始九年正月十五日,姚兴在大寺中供养三千僧人。鸠摩罗什大师在法座上说:“囊秽莫舍里真金。”因敷扬《法华经》大义,花雨纷纷,大地震动,九万余人从四方云集而来,一时种佛乘因。

《法华经》刚刚译出,皇帝姚兴书写供养,得到超度双亲往生弥勒净土的果报,鸠摩罗什大师升座敷扬大义,感得天花供养,九万余人同种一乘真因,可见《法华经》于此土众生大有因缘。

——修正法师

3

满州虞县一男子

法华文字,一一皆是佛也

满州虞县有一男子,偏事神道,不信佛法。见佛像和僧人即洗眼,闻说法和诵经就洗耳。善知识劝化,更加不肯接受。

有次无奈前往仁寿寺僧人释道如的住所借钱。时道如依檀主请求抄写《法华经》,至《方便品》第一行,余最后一字未写,砚水已干,便请其帮忙取水

男子认为很不吉祥,但如果不取,就违背了约定。犹豫再三,最终起身取水,递给道如后,随即离开,驰走投河。

失去意识后,经良久醒来,流泪悔过,回寺对道如法师说:“我晕倒后入死门。炎魔王看到我,愤怒道:‘你以邪见自庄严身,报在阿鼻地狱。’这时,空中忽现奇异光明,照在我顶。因我取水让您抄写那最后一字,所以文字现佛身来帮助我。

炎魔王欢喜道:‘《法华经》的文字尚能变身,放大光明,搭救不信佛的人,何况是对《法华经》有信心的人呢?’当即指示归途,让我得以生还。”

该男子随即出家。出家后,共抄写《法华经》十六部,巡礼名山,杳杳世外,不知所终。

《法华经》字字具佛三身,所以六十四字,现六十四尊佛身,一字则现一佛身,为一代时教之终穷极说,由此则故事可资佐证。

——修正法师

4

少亡父母之扬氏女

精诚勤诵,得生净土

女扬氏,少失父母,中年丧夫,寡居独住,厌弃无常及女身,跟从善知识学习佛法,法师授之《法华经·提婆品》。

扬氏精诚勤诵,昼夜不疲,一日梦见自己坐莲花中诵经,又梦见自己成大丈夫身,百千眷属围绕。

扬氏信心贞洁,发愿令父母和亡夫等诸亲友,依其诵经的功德,必定脱苦。即梦见父母和亡夫等诸亲友前来告诉:依靠你的帮助,得乘莲花座。法师听闻梦境后说:“你的亲友,已依靠你诵经的力量,往生净土了。”

扬氏不乐欲乐,以今生所行善业,回向极乐世界,希望投生十方佛前,并发愿昼夜诵经。

临寿时,扬氏对师父说:“诸位亲友和观世音菩萨已前来迎接,我先往生净土了。”微细的音乐、稀有的香味,一直传到外县。因扬氏的事迹,许多人都开始诵持《法华经·提婆品》。

弥陀世尊亲说《法华经》字字皆是佛之三身,所以专诵《法华经》一部,或诵一品,或诵经题,求生西方极乐世界,皆可以得偿所愿。

——修正法师

5

唐朝并州人释僧衍

持诵千遍 ,得殊胜感应

释僧衍,唐朝并州人,日诵《法华经》一部,三年共计一千多部,并发愿往生西方净土。

一日,梦见身体两侧生出翅膀,《法华经》中的文字化为翅膀上的绚丽羽毛,于梦中飞到极乐世界,看到七宝装饰之地,华丽的宫殿层层叠叠。此时,翅膀变成大宝莲台,《法华经》上的每一字都变为丈六尺高的佛身,各自说偈:

汝在浊世诵妙法,众生业障唯见字。

实是三身圆满佛, 今成羽翼复本身。

僧衍听完偈言,见大宝莲台上坐着阿弥陀佛,六万九千三百多化身佛坐在莲花瓣上。僧衍向前跪拜礼敬,阿弥陀佛对其说:“回阎浮提后,将看到的景象告诉众生,弘扬《法华经》的功德。”

僧衍醒后,泪流满面,从此诵《法华经》达到观想境界:每当诵经,舌端有八瓣莲花,花上有佛跏趺而坐,《法华经》的文字从佛口飞出,散发金色光明,再由字变成金色佛身,遍满虚空,围绕在他的周围。

僧衍临终时,端坐诵经,闭目而逝,天空布满紫色祥云。

《法华经》中世尊明诲,修学《法华经》可以往生三种净土,在《法华经传记》可以看到很多这类的感应故事,常常翻阅,对修学《法华经》求证无生法忍,求生佛国净土,都会生起坚固不变的信心。

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