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净土法门法师:为什么你们只念阿弥陀佛?

发布时间:2024-05-01 05:04:47作者:准提咒感应网
净土法门法师:为什么你们只念阿弥陀佛?

我们大家大概多数都是修的净土法门,有人问,十方佛很多,为什么你们只念阿弥陀佛?我想有不少同修都曾经被人问到这个问题:为什么你们专念阿弥陀佛?要知道,佛是很多,但是无量无边诸佛如来、菩萨、罗汉,也是唯心所现,唯识所变。所以大乘经上常讲「十方三世佛,共同一法身,一心一智慧,力无畏亦然」,这都说得很清楚,这是从理上讲。阿弥陀佛这个名号是法界藏身,这诸位读经的话都会念到过;也就是说,阿弥陀佛是能现能变、真心自性的本名,本来的名号。

这四个字,「阿弥陀佛」四个字是梵文音译过来的,如果把它的意思翻译出来,实在讲并没有困难。阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作智、翻作觉,无量智,无量觉。你们想想哪一尊佛不是无量智,不是无量觉?佛佛道同。所以,念这一句阿弥陀佛,十方三世所有一切诸佛统统都念到了,不要一个一个念。念其他的名号是念别名,念这个是念本名;本名不变,别名千变万化。为什么?别名是随众生机缘而建立的。

譬如释迦牟尼佛这是别名,为什么称释迦牟尼佛?佛到这个世界来教化众生要契机,这个世界众生需要什么,你一定要晓得。我们这个世界众生对自己心不清净,一天到晚胡思乱想;对人家、对一切众生没有慈悲心。佛就抓到教化娑婆世界众生,这两椿事情是教学的宗旨,是课程的中心。所以就提出释迦,释迦翻作能仁,就是我能够仁慈,用仁慈对待别人,别名;牟尼翻作清净。就是对自己要清净,对别人要慈悲,是针对我们这个世界教学用的别名。如果释迦牟尼佛要到别的世界去作佛教化众生,别的世界众生跟我们情况不一样,他要换名字,他不能用释迦牟尼。

但是阿弥陀佛是本名,无论到哪个世界,无论在什么地区,对什么样的众生,决定不变。不但释迦牟尼佛劝我们念阿弥陀佛,你们在《弥陀经》,在《无量寿经》里面看到,十方一切诸佛都劝我们念阿弥陀佛,道理在此地。这是一个解说,诸位一定要懂得这个名号殊胜,它是一切佛的本名,一切佛名号都是别名。佛有能力化无量无边身,这是帮助无量无边苦难众生。

佛教我们还有一个重要的问题,那就是劝导我们要求生西方极乐世界,求生西方极乐世界就是我们现在讲的移民。我们这个世界生活环境不好,我们得移民到极乐世界去。极乐世界在十方诸佛世界里头是最好的一个环境。那怎样去?你跟佛要有联系。这一句名号从你心里头念出来,心里生出来,口里念出来,这是心的波动。我们现在知道,科学家讲所有一切的物质是波动的现象,波动速度最快的是念头。所以我们起心动念念阿弥陀佛,跟西方极乐世界的这一尊佛,这一位导师就起感应道交的作用。我们这里的波,念佛的波发出去,阿弥陀佛就收到,这个讯号就收到。他就会非常关心你,常常照顾你,到你什么时候你的寿命到了,他就来接引你,无比的殊胜。

所以佛不能不念,尤其古人说的,大声念见大佛,小声念见小佛。这个话实在讲是劝勉我们的,真正的意思是大声念、小声念有差别。大声念,音的力量很强,能够帮助许许多多我们肉眼看不见的众生,他听到也跟着一起念佛,这就是我们讲的自行化他。所以念出声音出来,不但自己有好处,会有许许多多众生听到,就是自度度他。如果不出声念,那只有自度,不能度他。

我们的念头,心里面念头不出口的时候,震动的波当然就比较小。但是佛菩萨知道,因为他们的感应非常灵敏,极其微弱的波他都能收到。可是六道里面的众生,像饿鬼道、地狱道、畜生道,他们感应就比较迟钝。所以我们念出声音的时候,对他们有很大的帮助,是这么一个道理。不是真的大声念见大佛,小声念见小佛,不是这个。见大佛、见小佛与声音大小没有关系,与心量大小有关系。心量大真的见大佛,心量小见小佛,所以我们的心量要拓开,要能够包容,这是非常非常重要的一椿事情。

至于为什么要念佛?念佛有什么好处?经里面讲为什么要念佛?念佛是直接成佛的方法。佛在大经上告诉我们,「一切法从心想生」,十法界都是你心里念头想的。一般世间人不懂这个道理,他天天念的是什么?念的是财富,念的是升官发财,念的是五欲六尘的享受。所以他的念不外乎贪瞋痴,他念这个东西。他天天念贪,贪而无厌。贪,佛跟我们讲饿鬼道,天天念贪,将来就生到饿鬼道去了。如果见这个也不高兴,看那个也不满意,心里面愤怒瞋恚,你有这个心,你就堕地狱。愚痴,一切邪正、真假、是非、利害没有能力辨别这叫愚痴,愚痴是畜生。

所以贪瞋痴,念贪瞋痴就是地狱、饿鬼、畜生,他到这里去了。一切法既然从心想生,所以六道轮回谁主宰,自己念头主宰。不是佛菩萨主宰,也不是上帝主宰,也不是阎罗王主宰,是你自己念头主宰。我们要懂这个道理。既然我们有佛性,有佛性就是你本来是佛,你现在又念佛,那怎么会不成佛?所以我们把念贪瞋痴的念头转过来,我不再念贪瞋痴,我念佛。尤其是释迦牟尼佛教我们念阿弥陀佛,我们念阿弥陀佛决定没有错,念佛成佛。本来是佛,现在又念佛,当然这一生当中就成佛了。所以这个法门在八万四千法门里头,第一法门。

所以,我们一定要懂得念头比什么都重要。就像我刚才跟诸位讲的,你的信念非常强,自信心非常强,世出世间法都容易成就。念佛的好处就太多了,经上给我们讲的上百种,最大的一个好处,无量寿!十方世界都是业报身,唯有到西方极乐世界转业力不但是愿力,是自性本具的德能现前,这是阿弥陀佛四十八愿本愿威神的加持。

所以你一生到西方极乐世界,你看四十八愿里面跟你讲的,不要说别的,就是这几条,我们看到之后心里无限的向往。无量的寿命。无量的相好,你的相好跟佛一样,西方世界是平等世界。身是真金紫磨色身,金刚不坏身,永远没有生老病死,没有这些苦。无论什么样的需求,譬如说饮食,其实西方极乐世界不需要饮食,但是初往生的人饮食的习惯没有忘掉,到那里想:怎么很久没吃饭?念头才一动,百味饮食已经在你面前了。变化所作,无需要经营。你不想要了,不想要,不要去收拾碗筷,去洗这些碗碟,马上就没有了。

这个就是现在科学家讲的能与质的转变,需要的时候,我们把能量转变为物质,你尽情享受。不需要的时候把物质又恢复到能量,一无所有。西方极乐世界的好处,科学家天天在向往,极乐世界样样都办到了。没有一样不是事事如意,随心所欲,这是在其他世界里头找不到的。


改造命运、心想事成(附学佛问答) (共一集) 2003/6/22 澳洲雪梨市政厅档名:21-176-0001

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