初学观世音老修常不轻

学佛从何开始，老修应当注意什么？初学南无观世音菩萨，老修南无常不轻菩萨。

大家都知道，佛法是心法、是内法，“内调心性、外敬他人”即是。修行的下手处、落脚点怎么来确定：

初学佛者宜从南无观世音菩萨做起，从大慈大悲、救苦救难开始。学佛非为施钱，公车让座、搀扶老人、和颜悦色，皆是布施，皆是行菩萨道。学佛应当做活菩萨，行走在人世间的观世音菩萨。事事为人不为己即是学佛、名行善，是故内调心性，初学南无观世音菩萨

老修佛者宜从南无常不轻菩萨做起，从是人皆敬、不轻一人开始。菩提本来清净，久修功高、见闻又广、外敬内住，离佛已远，当知我慢为痴。修行应当永不轻人，誓做修尊重行的常不轻菩萨。时时敬人不敬己即是修行，名止过，是故外敬他人，老修南无常不轻菩萨。（在此先行忏悔）

若久修未尝法味、烦恼依旧，应恭敬持念南无观世音菩萨、南无常不轻菩萨，以期内调心性积功累德、外敬他人福慧圆满。（在此再行忏悔）

写此文时，突发感慨，故多写几句：“皈依佛两足尊”，是大家耳熟能详的谒语，是故学佛两件事：福德圆满、智慧圆满。怎么能够像佛一样福德智慧两足尊？我们得是学佛的法器，通过改过修善积功累德、持戒修定证悟般若，福德和智慧放到法器中就是修行，福德智慧圆满即成佛。

法器是什么？是形式，就像我们吃饭用的碗一样，碗里的饭菜才是吃饭的实质。学佛亦复如是，身体、寺庙、佛经、仪轨等等皆是学佛的形式，如吃饭之碗，福德、智慧、清净、平等、慈悲都是学佛的本质，如碗中之饭菜。是故跑寺院、诵经礼忏、念佛持咒都是形式，名法门；而觉悟、清净、平等、慈悲、智慧、福德才是学佛的本质，切记切记。

什么是福德、智慧？大慈大悲、救苦救难即是福德；笃信因果、断恶修善即是智慧。这才是学佛，才是真正的修行，作为学佛的法器，要把南无观世音菩萨的慈悲、南无常不轻菩萨的智慧装进去，千万别把迷惑颠倒、贡高我慢装进去。（在此再行忏悔）

学佛千万不能形式上打转转，烧香、磕头、布施没有正知正念摄持即是迷信，皆是形式，就像用碗盛饭，却把碗当成饭菜，只吃碗不吃饭菜一样的迷惑颠倒；若真能真心忏悔、断恶修善、依教奉行即为正信，悉为实质，就像吃饭时端碗吃饭、饭尽碗放一样的智慧自在。您学佛时能像吃饭一样清醒、自在吗

学佛的智慧体现一切外缘（即万事万物）悉在表法，皆是因果，都是清净庄严的：杀人的行为告诉我们杀人偿命、偷盗的行为告诉我们欠债还钱，故称依正庄严，都是自心所现。外境无好丑，一切唯心现，生活、工作中的点点滴滴、一丝一缕皆是学佛修行的对境，见了美女、帅哥起心动念否？有了便宜、功劳还有占的念头否？出了问题、过错怨天尤人否？脏活、累活、不好干的活、家务事能否不仅争着抢着干、还能将干活的功德真实的回向给家人同事在内的一切众生否？（在此再行忏悔）

佛法与世法不二，世法为表、佛法为里，表里不二：学佛仍需锅碗瓢盆、修行不离吃喝拉撒。转心即是学佛、换念就是修行，以下均是达真堪布的开示：

把生活中所有的一切都变成修行，为了有缘众生怎么做都行。只要不是为了自己得到利益，而是为了有缘的众生，为了众生的需要，你去做任何事情都有功德。你不念佛，不诵经也行，好好地照顾家人，做饭洗衣服打扫卫生，家里这些活都抢着干，而且干好，这都是学佛修行、消业积福！

生活与工作，这都是我们应尽的责任和义务，都是必须要做的。我们学佛修行就是了缘、了债、了生死。缘有各种各样的，不管是什么样的缘与债，这都是往昔所结下的缘、所欠的债，必须得了、必须得还。这都是修行的结果。如果我们知道这是在了缘，这是在还债，这是真明理了，是深信佛讲的话了，那时候心里面不会有压力，不会有烦恼，因为这都是应该的。其实我也说过，你身上所发生的一切一切的事情，都是应该的，没有不应该的，都是很正常的。我们之所以说不应该、不正常，这都是我们自己的分别执着、创造出来的，是我们自己给自己做出来的，我们把自己给框起来的。

密宗里讲自身是最究竟的坛城，自身就是最究竟的佛。如果你有这么高的见解，有这么好的认识，吃喝都是供养坛城，供养佛了。穿衣装扮都是庄严坛城，供养佛。如果你没有这么高的见解，你知道佛菩萨的功德无量，你应该起尊重心。比如说吃饭，你可以把这些供品供养给诸佛菩萨，然后把这些当作加持品，当作上师三宝赐给你的加持品来吃，就能治病、驱魔，能积福、消业。就这样转念！从早上起来到第二天早上这段时间里，你发心，都是修行。睡觉起来时发心，然后刷牙洗脸，这就开始修行了，接着做饭、吃饭都是修行。做家务、上班、工作是修行。下班回家后的一切行为也都是修行。就这样始终不断地修行，直到你不用修时为止，那时候就是佛了。

本文缘起，既看到部分初学师兄一脸的迷茫与渴求、又看到学佛90年、106岁大德居士的往生之难，悲从心起，况泛泛悠悠未尝法味之师兄、半信半疑之信男善女更多，故将佛经祖语、高僧大德之开示会集成小短文，因有通俗易懂之发挥，故借用希阿荣博堪布的开示作为结束：本来，登地以上菩萨、亲见本尊或者精通经论的修行人才有资格著书立说,阐释佛法，而我只是个凡夫，只因看到身边很多人在修行过程中陷入困惑，我才把自己微不足道的学佛经历和感受写出来，希望能有所帮助。其中难免有错漏，我在此祈求诸佛菩萨的宽宥；也请读者看在我真诚菩提心的份上，勿多怪咎。

普愿众生如说修行：敦伦尽分闲邪存诚诸恶莫作众善奉行真为生死发菩提心以深信愿持佛名号

本博主按：如说修行成就诸佛，述而不作开启智慧，请用正念摄持身口意业，南无阿弥陀佛。

愿以礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向尽法界虚空界一切众生，愿令众生常得安乐，无诸病苦；欲行恶法，皆悉不成；所修善业，皆速成就；关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路；若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提；我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹：

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国

普愿众生衣食饱满所用无缺常富财宝身心轻安无有众苦但受诸乐皆悉往生极乐世界究竟成佛