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唐僧“取经地”800年后复课 建那烂陀大学(图)

发布时间:2024-08-02 05:04:09作者:准提咒感应网
唐僧“取经地”800年后复课 建那烂陀大学(图)

全盛时期的那烂陀寺藏书高达900万卷,僧人学生多达万人,玄奘曾在这里留学。

北京大学教授、那烂陀大学董事会成员王邦维。

那烂陀寺玄奘雕像。

2011年11月,时任中国驻印度大使张炎(右)代表中国政府向印度那烂陀大学捐款100万美元。

距那烂陀古寺遗迹12公里之外的那烂陀大学,占地2700亩,拥有7个学院,2000多名学生。校园里大师云集,美丽的人工湖点缀校园,一座巨大圆顶图书馆坐落湖畔……

不过,这些目前都是设想,最早也要到2020年才能实现。

尽管2006年时任印度总统卡拉姆就提出了重建那烂陀大学的计划,这一计划也得到了印度政府的大力支持,中国政府还捐助了100万美元。但是八年过去了,重建计划进展缓慢。如今,重新开课的那烂陀大学只有两个学院,15名学生,11名教师。首批师生暂时在学校附近的王舍城会议中心上课,学生宿舍则由一家旅馆充当。

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巅峰 玄奘征服万人学院

全盛时期的那烂陀寺藏书高达900万卷,僧人学生多达万人。因为成绩优异,玄奘还获得在那烂陀寺“留校任教”的资格,那烂陀寺还给他配备了“专车”。

在《西游记》最后,历经八十一难的唐僧终于来到“西天”,也就是曾经的那烂陀寺。尽管没有佛祖,但电视剧中那金碧辉煌、巍峨壮丽的景象并非夸大。

那烂陀寺是一个以佛教为背景的寺院,在古代摩揭陀国王舍城附近,现在印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。北京大学东方学研究院教授、那烂陀大学董事会成员王邦维对《新京报》记者介绍说,“在玄奘那个时代及前后一两百年间,那烂陀是亚洲佛教的学术中心。”那烂陀寺是当时的佛教研究中心,“玄奘离开长安时就已经想好了,他要去的目标就是那烂陀寺。”

那烂陀寺不仅是一座寺院,更像是一所大学。据悉,那烂陀寺初建于公元5世纪左右,经过历代君王数世纪的经营扩建,全盛时期的那烂陀寺据说藏书高达900万卷,在这里学习的僧人学生有1万多人,来自中国、蒙古、高丽、日本、波斯等地。到过西域取经的中国著名僧人,如玄奘、义净等,都曾详尽地在著作中记录过这座名寺兼学府的风貌。王邦维强调,“那烂陀寺尽管是一所佛教机构,但它的教学研究并不仅限于佛学,还有很多世俗的学科,比如天文、数学、语言、医药等等。”

玄奘在《大唐西域记》中记载,当他来到那烂陀寺时,这里“伽蓝(指僧众居住的庭院)五十余所,僧徒万有余人”。比玄奘晚40年来到那烂陀寺求学的另一位“唐僧”义净,在《大唐西域求法高僧传》中则记述,那烂陀寺宛如一座方城,寺高三层,每层高一丈多,用砖制造。每一寺的四边各有9间僧房,房呈四方形,宽约一丈多。寺中有三座图书馆,最大的一座图书馆有9层楼高。每天,那烂陀寺有100多个讲坛同时开讲,学术氛围十分浓厚。由此可以想见那烂陀何以令玄奘心心念念向往之。

和《西游记》不同的是,玄奘来到那烂陀寺,受到了热烈的欢迎。当时已经逾百高龄的“校长”戒贤法师收他为亲传弟子,亲自教授他《瑜伽论》。玄奘勤学好问,每天认真研读经书,“外语”也很优秀,梵文说得比当地人还好。在那烂陀寺,玄奘和多名学者切磋辩论。据《慈恩传》记载,当时寺内能讲二十部经书的有一千人,三十部的五百人,五十部的只有十人,其中包括玄奘法师。也就是说,玄奘的水平,在当时的那烂陀寺几千名资深学者之中,位列前十名。因为成绩优异,玄奘还获得了“留校任教”的资格,升任那烂陀寺副主讲;那烂陀寺还给他配备了“专车”,出门可以享受乘坐大象的待遇。王邦维说,“在那烂陀寺的岁月,可以说是玄奘一生中最精彩、最风光的时光。”

除了玄奘,还有其他外国人来到那烂陀寺求学。王邦维对此说,“印度人对此非常骄傲,因为这比欧洲最古老的大学都要早多了。”

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重建 那烂陀重生多亏玄奘

2006年,印度时任总统卡拉姆提出重建那烂陀大学,印度政府对此也十分支持

。据王邦维介绍,那烂陀大学顾问团如果在德里开会,有些会议总统会亲自参加。

1193年,突厥人率领一支骑兵摧毁了那烂陀寺,并放火烧了三座大图书馆,900万册藏书毁之殆尽。

那烂陀寺重见天日,要归功于玄奘。王邦维介绍说,19世纪中期,英国人统治印度,发现了那烂陀寺遗址。起初英国人并不知道这是什么地方,这处遗址面积巨大,像是一座小城,又像一个大学校园。后来,考古学者拿它和玄奘的《大唐西域记》做对比,才确认这个地方应该就是玄奘书中记载的那烂陀寺。王邦维称,“进一步的考古发掘也证实了这里的确就是那烂陀寺。遗址如今已经被保护起来,现在的大学校址离那烂陀寺大概12公里。”

现代大学很多都是从中世纪以寺院为中心的教育中心发展起来的,在亚洲很多国家,教育和宗教曾经密不可分。

2006年,印度时任总统卡拉姆提出重建那烂陀大学。之所以提出这一计划,是因为印度想重现那烂陀寺曾经的学术辉煌。

对于印度人来说,那烂陀寺是古印度最具国际影响力的学术机构。印度诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森不仅精通经济学,还是一位印度教哲学权威,与泰戈尔过从甚密。11岁时,阿马蒂亚·森告诉家人长大想成为一名教授之后,祖父就把他带到了那烂陀寺巨大的红砖遗迹之前,希望阿马蒂亚·森将来能够重现那烂陀寺的辉煌。

阿马蒂亚·森先后在剑桥大学和哈佛大学执教过,他担负起了重建那烂陀大学的使命。在王邦维看来,阿马蒂亚·森是那烂陀大学真正的精神领袖。“阿马蒂亚·森悲天悯人,有很深厚的人文关怀,他在哈佛大学教的课就是印度哲学。”

2007年,印度召集多国精英学者,组成重建那烂陀大学的“顾问团”,即那烂陀大学的董事会。这个顾问团的阵容非常豪华:主席由阿马蒂亚·森担任,其他成员包括新加坡前外交部长杨荣文、曾任香港大学校长的王赓武教授、日本著名画家平山郁夫等11人,时任北京大学东方研究院院长的王邦维也是顾问团成员之一。

这个顾问团负责大学的前期筹备工作。“关于大学的定位,在法律上处于什么地位,应该开设哪些学院,经费从哪儿来,校长应该负什么责任,学监应该有什么责任,要梳理出一套规则。”王邦维回忆道,顾问团每年都要开会,为大学确立框架。

印度政府对此非常支持,据王邦维介绍,顾问团如果在德里开会,“有些会议总统会亲自参加;会议结束后我们会一起去总理府,把会议的进展报告给当时的总理辛格。辛格也会提出意见。”

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