事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与受持菩萨戒相辅相承,合则双美,分则两亏。
依据《梵网经菩萨戒本》以及《璎珞经》,受戒的对象应该分为两类:
一、普遍受戒的对象——六道一切众生,种当来成佛之因;
二、受戒且得戒的对象,是但解法师语者。(这里要注意)受戒人要听明白了解法师的受戒时讲法内容。
所以,《梵网经菩萨戒》三根普被,利钝全收,谁发愿受持,谁就契机。“尽受得戒,皆名第一清净者”
。受戒使我们浊恶凡夫成为第一清净者。也有很多人认为《梵网经》菩萨戒是出家菩萨戒,认为这不是在家菩萨能受的,出家菩萨才能受。
这个观点是不对的,因为在《梵网经》里,开篇佛陀就跟我们提到,《梵网经》菩萨戒是一切众生戒,本源自性清净,并说:一切有心者,皆应受佛戒。众生本具的灵知之体,众生本有的佛性,即是菩萨戒的戒体。
不管是出家、在家,乃至畜生、变化人、黄门,淫男淫女,一切鬼神,皆得受菩萨戒。
所以大家不用担心,能有机会受菩萨戒就抓住成佛行菩萨道机会,不可望而却步。阿弥陀佛!
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