在家如何断善恶缘？

善缘要按照佛法去处理，恶缘我们应该叫它转成善法。所谓的断就是转。我们怎样转？我们记住了，止恶不止善，我们已经讲了，首先由五戒来转。而且有什么条件修什么条件，如果能独处闲静，那我们就闲静；如果是在闹处，那我就好好地把耳根封住、眼根封住，我不瞅不看、不听不闻。

越在闹区我越那么做，你声音就使劲往耳朵钻，我就使劲不听。有时候累了，这胸都疼，很烦恼。但是久而久之，它这个定力就增加了。慢慢有一天，你就会在闹区里不闻不见，达到直心的目的。虽然走过闹区，既没有看见，又没有听见。但是你想听的时候，就都能听见。想不听就不听，想不看就不看。你的六根归你使用，那就行了。

所以应该处于这里，有什么条件修什么条件，今天修今天得。不能盲目地去追求一个闲静，没等闲静追到手呢，这一天浪费过去了。既一边去找，一边当场就修。你有一寸土地我修一寸土地的，有两寸土地我修两寸的，你有十里地我修十里地的。我修的是什么？修的是我那个心

当然了，闲静处必然很好，那些地方怎么来获得？就得严持戒律，佛菩萨才能帮你忙的。我们一面创造条件，一面不放弃机会，这么修。如果你单独地求一个闲静处，这个闲静处要一年以后得到，你这一年就不修了吗？等到给你闲静处你又修不下去了，是不是？应该不失时机地念念在修。我们应该知道，静与不静都是我们内心的分别。但是也不可否认物质对我们的影响，两下都得考虑到，这才行。