【若以无相智慧。植众德本。身心清净。远离分别。求生净刹。趣佛菩提。当生佛刹

这是一个当生往生要具备的条件，恰恰好跟前面讲的三类相反。第一个要离相。离相，诸位要记住，不是说这些一切世间事相把它远离，而是心里面不执著。事上虽然有，不妨碍。理事无碍，事事无碍！有什么妨碍？不妨碍，心里头不能有，这是真正智慧。『植众德本』，这一句前面说得很多很多，就是老老实实的念这一句阿弥陀佛。阿弥陀佛万德洪名，这就是植众德本。

『身心清净』，於世出世间一切法不要去分别、不要去执著，知道的事情愈少愈好，不要去东打听这个事情，西打听，那叫生死轮回业，你知道那么多干什么？你不想知道，像我，我都不愿意知道，可是偏偏有很多人来给我讲，还有人打电话来告诉我。那给我讲我只好听；打电话给我，我只好听。我再告诉诸位，我听完之后，统统忘干净，一句也没记住，要这样才行。这些事情不用记，记它干什么？记了都是搞生死轮回的。这样我们也不得罪人，人家给我们讲，点头，好，好，好，好完了，这统统没有了。也不要去得罪人去，决定不要把它放在心里，我心清净！心清净，身就清净，天下没事，什么事都没有，这样就好。

『远离分别』，分别都离了，执著当然更没有了。於一切法不执著，一切法里面我们随缘不攀缘，攀缘是什么？起心动念，要想怎么做；想怎么做，那是攀缘。不攀缘，随缘，什么都好，这样就自在了。『求生净刹』，一心一意求生净土，见阿弥陀佛，心里头只有这一念，除这一念之外，没有其他的念头，其他的统统随缘。只有这一念，诚心诚意去求生净土，这样的人决定得生！

『当生佛刹，永得解脱』，这是佛教给我们怎么样才能得生，怎么样学是不能往生。这个不能往生的三桩事情总是要把它记住。这经上讲的不可以求人天福报。来生不想再求人天，现前福报也不求；如果有福，福报最好让大家去享，这又更殊胜了，有福让大家享，不求福报。不求世智辩聪，世间的聪明才智不求，傻一点、笨一点没关系，我们俗话常说，傻人有傻福，这没有什么不好的事情，人傻一点还是好，於一切法尽量的不要去执著，我们的障碍才能够减少。

大乘无量寿经(当生成就第一法门) （第二十集） 1990/7 香港 档名：02-008-0020