净土法门法师：菩萨行

菩萨行

佛教给我们的是什么?归纳起来，就是改心。什么是凡夫心?什么是佛菩萨的心?要十分清楚明白。怎样是改凡夫心为佛心?怎样去改凡夫的行持，成为佛菩萨的行持?我们自己若不明白这个道理，不能认真去做，而假佛法之名，误导众生，罪过都在阿鼻地狱，这是佛菩萨所不愿见到的。所以肩负教学重任的人，一定要认真努力克服自己的习气、困难。

佛法、世法是一不是二。以佛菩萨的心肠入世，世间法就是佛法，无有一法不是佛法;以凡夫心入佛法，一切佛法也都变成了世间法。由此可知，所谓世法、佛法并不在事相上，而是在个人心上，所谓「心净则国土净」。

佛法不坏世间法，所以世尊在世时，对印度许许多多宗教徒的教化，佛并没有改变他们的生活方式，只是修正他们的理念，帮助他从迷信的生活，回归到觉悟的正信生活。世尊没有改变他们，只是加入新的解释、新的思想、新的观念，这方法正是我们中国圣人所讲的：「极高明而道中庸」，这才是真实的智慧。

觉悟的生活就是菩萨行，换言之，从凡夫的生活回到菩萨的生活。但生活并没有改变，过去做什么行业，现在还做什么行业，所不同的，过去是迷，现在是觉。迷的时候有苦，觉的时候有乐，这个乐就是所谓的「法喜充满」，不同点就在此地。并不是改变他的生活，改变他的职业、行业

。《华严经》上五十叁参，我们看到那些菩萨，男女老少、各行各业，就是在他们塬本的行业、塬本的生活习俗当中觉悟了，而离苦得乐，这就是佛法。

譬如我们在厨房裡面工作，每天烧饭、洗碗、抹桌子，世间人觉得这是苦事情，但觉悟的人却觉得是件快乐的事，这些事情其实就是六度万行，就是戒定慧叁学。工作还是一样，事情还是一样，只是心理观念改变了，这一变，就是菩萨的生活。菩萨的生活是什么?就是每天烧饭、抹桌子、洗碗碟。《华严经》上教给我们的就是这些，教我们怎样过一个最快乐、最幸福的生活。这是事实，这就是修行，大乘菩萨行，无上正等正觉就是在这裡修。不了解的人，认为天天做这些事情实在是苦死了，家庭主妇一个个都想跑了。这是迷，迷就苦了;悟就乐了。觉悟的人，知道在这些地方是修布施、修称讚、修供养、修忍辱、修禅定、修般若，所以迷悟完全不一样。