「平等者，离差别也」。平等是什么?不分别，不分别就平等。我们凡夫喜欢分别，所以本来是平等心，现在变成不平等了。清净心是阿罗汉，平等心是菩萨。一切众生本来是佛，本来是菩萨，本来是罗汉，现在我们为什么堕落到六道凡夫?这个问题跟我们的关系太大了，我们如何来化解这个问题?

下面，「经云：心佛众生，三无差别，正显平等之义」，这句经文大乘教里说得多，心、佛、众生是一不是二，心是自己的心，佛是自己，众生也是自己，不是说别人。我们的心就是佛、就是众生，心要是觉悟就是佛，心要是迷惑就是众生。心、佛、众生是一不是三，一而三，三而一。清净心现的是阿罗汉，平等心现的是菩萨，觉心现的是佛。清净、平等、觉，这三桩事情是一桩事情，一而三，三而一，没有差别

我们现在想着，我要作佛，还是作菩萨，还是作阿罗汉，还是作众生?要作佛，统统放下，彻底放下，心现的是佛，跟阿弥陀佛没有两样，心现的是极乐世界。如果我们一样都放不下，我们的身放不下，我们的亲情放不下，我们的财产放不下，我们的事业放不下，我们还有亲朋好友放不下，这些是什么?全部都是染污，全部都是扰乱，让你的心不平等，让你的心不清净，你永远堕落在六道搞轮回。

轮回这桩事情苦海无边，三途六道真正叫可怜悯者，怎么办?遇到佛法太幸运了，这是你多生多劫善根、福德、因缘遇到了，遇到要把这个机会当面错过，那真正叫太可惜了。多少人一生都遇不到，我们这一生难得遇到了，要把这个当作自己这一生第一桩大事来看，别的都是小事，像贤老和尚说的，「啥都是假的」。

娑婆一场梦，要觉悟，天天睡觉醒过来想一想，昨天过去了，再也不回来了，痕迹都找不到。聪明人知道全是假的，所以他通体能放下，不放在心上。每天在境缘上练功夫，练什么?六根接触六尘境界练不染着、不动摇。

净宗用的方法特别奇妙，就是用一句佛号做挡箭牌，统统挡住了，没有污染，没有动摇，也就是守护着自己的清净平等，真心。清净平等觉是我们的真心，那就是佛心，阿弥陀佛的心就是清净平等觉，我们有，我们只是六根被六尘染污了，今天我们觉悟，不让它染污，用一句佛号代替。

文章恭录—2014净土大经科注第58集2014/06/09