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李罕国学课堂 抬头看天,他突然找到了“净土”的所在

编辑:  |  发布时间:2021-10-26 09:58:51  

  佛教中有两大最为知名的净土——西方极乐净土,东方琉璃世界,前者是阿弥陀佛所教化,后者为药师琉璃光如来教化。

  这两个净土离我们这个世界都特别远,直到有一天······

  几年前,一个正直壮年的男人来到北京,找他的同学一起到上海谈一笔买卖,那个男人任何压力都能抗,唯独受不了的就是发烧,大多数人发烧38度没大碍,可他却像迎来世界末日那般痛苦。

李罕国学课堂  抬头看天,他突然找到了“净土”的所在

  那个男人带着团队成员到上海时,天空是那么阳光明媚,同行的刚刚参加工作不久的下属头一次来到上海,高兴的不得了,每个人都喜笑颜开。因为发烧,只有那个男人闷闷不乐,他抬头看天,是灰色的。

  那时候,他并不觉得自己正享受着阳光,也并不为自己能深处国际繁华的大都市之一的上海而喜悦,他只觉得,自己是在“地狱”。

  若干年后,那个男人放弃了成功商人的角色,捧起了很多人看都不会看一眼的被人称为“天书”的佛经。

  两年前,当他拿到《六祖坛经》,他感觉很不一样,一种莫名的“熟悉”感涌上心头。“这是我第一次读《坛经》,为何能有‘相识很久’的感觉?”男人思忖着,他不知道,多年前在上海抬头看天的感受,会和佛经中所说这么“相印”。

  《坛经》中说:“凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般,所以佛言:‘随所住处恒安乐。”

  读罢,男人热泪盈眶。“我们总在强调净土,总在说自己一定要到哪个净土,可真正的净土,就在我们自己的心里。”男人内心感慨。

  男人突然明白,佛为众生描绘净土,实际上是给了众生一个可以观的“相”,佛了解众生贪着“相”,那他就竭尽所能为众生“造”一个“相”让众生来观,从中获得恒定的无极快乐。

李罕国学课堂  抬头看天,他突然找到了“净土”的所在

  但实际上,如果一人的内心是快乐无极的,那么不管这个人在哪,他都是在极乐净土。就像多年前在上海,男人忍受发烧,还要去接触客户谈生意,两件很“悲惨”的事情压在心头,他的内心不快乐,即便是去谈买卖能挣钱,他也无法快乐无极。

  于是,这个男人深深的领悟到,一个人如果内心快乐,那么他在陋室中生活,对他来说就是生活在“天堂”;如果一个人得了癌症,即便让他生活在七宝建成的宫殿里,他也是生活在“地狱”。

  有如此感悟的这个男人,他就是大藏经精品语音工程负责人、诵经人李罕。

  在读到《坛经》让他对佛教的感悟,升华到理论高度前,李罕老师读了很多佛描绘净土的经文,诸如《阿弥陀经》、《观无量寿经》、《药师琉璃光七佛本愿功德经》等等。

  后来,他发现自己以前读的全是不究竟的。那时候,听李罕老师读这些描绘净土的经文,真的好美。他用特有的细腻表达,很容易就把听者“催眠”,跟着他的声音,进入到美丽无极、快乐无极的净土。

  七宝池、八功德水、就连鸟兽都是幻化的,莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光,甚至极乐世界中散发的种种妙香,似乎都能闻到······

  “我通过语言把您带入极乐净土,让您通过观净土,获得永恒的快乐,这就是修行。”李罕老师说,可这样的表达,只“适用于”正在修行途中的人来听,而那些已经“在”净土的人该怎么办呢?

李罕国学课堂  抬头看天,他突然找到了“净土”的所在

  有一天,他突然明白,如果能用语言,让需要观净土的人观,让已经悟道获得了永恒快乐的人不观,就是究竟的表达。

  于是,李罕老师在读到描绘净土的经文时,变为了这样:

  很多人执着要观,也有的人不需要观,如何做到“既实又虚、既有又无、既在又不在”,这便是诵经人的“功夫”

  有关观东与观西的话题,文字呈现总有限,有兴趣的师兄,可以观看李罕老师特意录制的视频,视频的内容更丰富,频频曝“金句”的李罕老师的思想,总会有触动您灵魂,或和您灵魂相容的点。

普众礼佛

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