1、牛王眼相:于无量世,乐以善眼,和视众生。
2、八梵音相:恒以软语,实语教化众生。
3、无见顶相:供养师长,诸佛菩萨,头顶礼拜,破憍慢故。
4、白毫光相:不诳一切诸众生故。
5、足下平相:布施、持戒、修集道时,其心不动。
6、手足轮相:供养父母、师长、善友,如法拥护一切众生。能摧伏恶魔、怨敌。表破愚痪,无明之德。
7、纤长指相、足跟长相:至心受持不杀生、不邪淫优婆塞戒。表寿命长远,令众生爱乐归依。
8、身佣满相:善受师长、父母、善友所教敕故。
9、手足合网缦相:以四摄法,摄众生故。
10、手足柔软相:以手摩洗师长父母身,除去垢秽,香油涂之
11、身毛向上靡相:常化众生,令修施、戒,一切善法。
12、鹿王瑞相(后腿):至心听法、至心说法,为坏生死诸过咎故 表一切罪障消灭之德。
13、身方圆相:加尼拘陀树王:常施一切众生病药。
14、手过膝相:终不欺诳一切贤圣、父母、师长、善友知识。离我慢好惠施。表降伏一切恶魔,哀愍摩顶众生。
15、象王、马阴藏相:见布畏者,能为救护,心生惭愧,不说他过,善覆人罪。表寿命长远得多弟子。
16、皮肤柔软、一一孔中一毛生相:亲近智者,乐闻,乐论,闻已,乐修,乐治道路,除去棘刺。
17、身金色相:常施众生房舍、卧具、饮食、灯明。离诸忿恚,能令瞻仰之众生厌舍爱乐,灭罪生善。
18、七处满相(双眉、颈、双臂、双脚):可嗔之处,不生嗔心,乐施众生,随意所需。
19、缺骨满相:善能分别善不善相:言无错谬,不说不义;可受之法,口常宣说,不可受者,不妄宣传。
20、上身。
21、颊车皆如狮子:自无两如,教他不为,行仁和,远离我慢。表威容高贵,慈悲满足之德。
22、四十齿。
23、齿白净相。
24、齿齐密相:以十善法,教化众生,众生受已,心生欢善,常乐称扬他人功德。表能清净和顺,同心眷属。
25、四牙白相:修欲界慈,乐思善法。能摧破三毒。
26、味中最上味相:不待求已,然后方施,如己之子。
27、肉髻。
28、广长舌相:至心受持十善法教,兼化众生。发弘誓心,以大悲行回向法界而感之相。
29、梵音声相:自不恶口,教他不为。闻者得益。
30、牛王绀色目相:以慈心慈眼及欢喜心施予乞者。
31、白毫相:宣说正法、实法、不虚,见众生修三学而称扬赞叹感此妙相。舒长五尺。
32、胸有卍字德相:不恼众生,不行杖楚,亦不笼系;无诸疾病,断除五欲,了脱生死,悲愿圆满,名‘吉祥海云’。
※‘后颈项光相’‘大光相’:以发大菩提心,修无量行愿而有,能除惑破障,表一切志愿皆能满足之德。
※‘两腋下隆满相’:予众生医药饭食,又自能看病。
※‘肩圆好目’:造像修塔,施无畏所感;表灭惑除业。
※‘足趺高满相’:因位修福,勇猛精进。表利益众生大悲无上之内德。
※“大直身相”: 一切人中,佛身最大而直。乃以施药、看病、持杀、盗戒、远离憍慢所感;能令见闻之众生止苦,得正念,修十善行。
※“身广长相”:佛身纵广,其量全等,以其常劝众生行三昧,作无畏施而感此相,表无上法王尊贵自在之德。
八梵音:
1、极好音(悦耳声)
2、柔软音(发喜声)
3、和适音(和杂声)
4、尊慧音(入心声)
5、不女音(无厌声),,大雄之德,天魔外道,莫不归伏。
6、不误音(分明声)
7、深远音
8、不竭音(易了声)令闻者寻其语义,无尽无穷。
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