十善业道 十恶果报
沙门蕅益编订
戒杀生。得成十种离恼法
一、于诸众生普施无畏。
二、常于众生,起大慈心。
三、永断一切嗔恚习气。
四、身常无病。
五、寿命长远
犯杀生。得成十种恼法
一、于诸众生普施有畏。
二、常于众生,起大害心。
三、难断一切嗔恚习气。
四、身常有病。
五、寿命短促。
六、恒为非人之所恼害。
七、常有恶梦,寝觉不乐。
八、难除怨结,众怨不解。
九、有恶道怖。
十、命终恶趣。
戒偷盗。得成十种可保信法
一、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭。
二、多人爱念。
三、人不欺负。
四、十方赞美。
五、不忧损害。
六、善名流布。
七、处众无畏。
八、财命色力安乐,辩才具足无缺。
九、常怀施意。
十、命终生天。
犯偷盗。得成十种不可保信法
一、资财纵盈积,王贼水火及非爱子,皆能散灭。
二、多人不爱念。
三、人能欺负。
四、十方毁谤。
五、常忧损害。
六、恶名流布。
七、处众有畏。
八、财命色力不安乐,辩才不足有缺。
九、不怀施意。
十、命终恶趣。
戒邪淫。得四种智人所赞法
一、诸根调顺。
二、永离喧掉。
三、世所称叹。
四、妻莫能侵。
犯邪淫。得四种智人不赞法
一、诸根不调顺。
二、不离喧掉。
三、世所厌恶。
四、妻常能侵。
戒妄语。得八种人天所赞法
一、口常清净,舌根优钵花香。
二、为诸世间之所信服。
三、发言诚证,人天敬重。
四、常以爱语,安慰众生。
五、得胜意乐,三业清净。
六、言无误失,心常欢喜。
七、发言尊重,人天奉行。
八、智慧乃殊胜,无能制伏。
犯妄语。得八种人天不赞法
一、口常不净,舌根臭秽薰蒸。
二、为诸世间之所不服。
三、发言不诚证,人天不敬重。
四、常以恶语,恼害众生。
五、得劣意乐,三业不净。
六、言常误失,心常忧愁。
七、发言轻浮,人天不奉行。
八、智慧乃下劣,人能制伏。
戒两舌。得五种不可坏法
一、得不坏身,无能害故。
二、得不坏眷属,无能破故。
三、得不坏信,顺本业故。
四、得不坏法行,所修坚固故。
五、得不坏善知识,不诳惑故。
犯两舌。得五种可坏法
一、得能坏身,有能害故。
二、得能坏眷属,有能破故。
三、得能坏信,违本业故。
四、得能坏法行,所修不坚固故。
五、得能坏善知识,常诳惑故。
戒恶口。得成就八种净业
一、言不乖度。
二、言皆利益。
三、言必契理。
四、言词美妙。
五、言可承领。
六、言则信用。
七、言无可讥。
八、言尽爱乐。
犯恶口。不成就八种净业
一、言常乖度。
二、言不利益。
三、言不契理。
四、言词粗犷。
五、言难承领。
六、言不信用。
七、言多可讥。
八、言尽不乐。
戒绮语。得成就三种决定
一、定为智人所爱。
二、定能以智,如实答问。
三、定于人天威德最胜,无有虚妄。
犯绮语。不成就三种决定
一、定为智人所诃。
二、定难以智,如实答问。
三、定于人天威德难最胜,定有虚妄。
附四分律酒戒一条
戒酒。得成就十种无过失法
一、颜色不恶。
二、不少力。
三、眼视明。
四、现无嗔恚相。
五、不坏田业资生法。
六、不致疾病。
七、不益斗讼。
八、无名称恶名流布。
九、智慧不减少。
十、身坏命终,不堕三恶道。
犯酒。得成就十种过失法
一、颜色恶。
二、少力。
三、眼视不明。
四、现嗔恚相。
五、能坏田业资生法。
六、增致疾病。
七、能益斗讼。
八、名称恶名流布。
九、智慧减少。
十、身坏命终,堕三恶道
戒贪欲。得成就五种自在
一、三业自在,诸根具足。
二、财物自在,一切怨贼不夺。
三、福德自在,随欲物备。
四、王位自在,珍奇皆奉。
五、所获胜物,过本所求。
犯贪欲。不成就五种自在
一、三业不净,诸根不足。
二、财物不自在,一切怨贼能夺。
三、福德不自在,随欲难物备。
四、王位不自在,珍奇难皆奉。
五、所获劣物,非本所求。
戒嗔恚。得八种喜悦心法
一、无损恼心。
二、无嗔恚心。
三、无诤讼心。
四、柔和质直心。
五、得圣慈心。
六、常作利益安众生心。
七、身相端严,众共尊敬。
八、以和忍故,速生梵世。
犯嗔恚。不得八种喜悦心法
一、有损恼心。
二、有嗔恚心。
三、有诤讼心。
四、粗犷谄曲心。
五、得凡害心。
六、不作利益安众生心。
七、身相不端严,众共不敬。
八。以粗犷故,速生恶趣。
戒邪痴见。得成就十功德法
一、得真善意乐,真善等侣。
二、深信因果,宁损身命,终不作恶。
三、惟皈依佛,非余天等。
四、直心正见,永离一切吉凶疑网。
五、常生人天,不更恶道。
六、无量福慧,转转增胜。
七、永离邪道,行于圣道。
八、不起身见,舍诸恶业。
九、住无碍见。
十、不堕诸难。
犯邪痴见。不成就十功德法
一、失真善意乐,真善等侣。
二、不信因果,宁损身命终作恶。
三、惟皈依外道余天等。
四、曲心邪见,难离一切吉凶疑网。
五、常生恶趣,不更善道。
六、无量邪慧,转转增胜。
七、永离正道,行于非道。
八、常起身见,舍诸善业。
九、住有碍见。
十、常堕诸难。
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