如何应对亲人杀生肉食

问：“家庭成员肉食而且杀生，我们无力劝阻，而且为兼顾家庭关系，不得不为他们制作肉食。心中矛盾，又不知如何处理？”

答：在这种状况，心里头不要有矛盾，心里面生欢喜心，生慈悲心、怜悯心度他们。我们心里头要生烦恼、生矛盾，我们自己错了，我们这个结没有解开。想到佛在《华严》里面所说的，“理事无碍，事事无碍”，我们遇到这些事情，为什么会有障碍？为什么佛菩萨没有障碍？把这个原因找出来，然后把这个因素消除，你的问题就解决了。

一定要做出成绩给你家人看，你没有成绩表现，他不相信！现代人所谓是，你要拿出证据来给人看。我们确确实实能把证据拿得出来。不杀生，可以跟这些小动物沟通。不杀生，决定得健康长寿，少病少恼！最明显的就是不容易衰老，这是最明显的

。所以我们学佛要认真去做！“种善因得善果”，那个“造恶业得恶报”的话就不说，说了刺他的心，只讲“种善因得善果”，后头那一句不要说，劝勉他。我们自己心善、行善，善的果报就在面前，就给他看。一年、两年看不出来，时间太短了，到五年、十年，就很明显了。相形之下，比例差距就很大了，他会觉悟。

我学佛的时候，那是二十几岁。我们的同学，还有老师、同事、长官，都看到我怪怪的：“被佛迷了，工作不要了，出家去了。”都说我迷信。过了十年、二十年之后再见面：“你对了！”他觉悟了。为什么？看看，他老了，我没有老。他为什么老？天天花天酒地；我不老！天天吃青菜豆腐。十年、二十年之后他才晓得：“你是对的，你这个生活方式是正确的。”

我们度一个人回头，说是很快的，几天、几个月，那做不到的，总得要有十年、二十年让他回头。所以要有耐心，没有耐心怎么能成功？自己决定要拿出成绩，成绩拿不出来不行，人家不相信！理论是另外一桩事情，最现实的是果报，这个一般人讲“证据”。我这个身体就是证据，我每天这么欢喜，每天这么快乐，这就是证据。好！这个问题我就解答到此地。（净空法师《学佛问答》21-90-60）