周泳杉：如何观察自己内心的状态是善多恶少

其实这个问题也很重要，这个问题其实就是《了凡四训》里面，了凡先生讲善恶是八对。所以分辨善恶容不容易?很不容易。可是中峰禅师他的开示，有没有告诉我们怎么分辨善恶?凡是有利於人的就是善，有利於己的是不是就是恶。是不是刚刚学人一直说的那个，就是说我们念念想自己的感受，这就是恶;你要能想别人的感受，善，那就是积功累德。所以这里告诉我们，善恶就是一个是想自己，恶是想自己;善就是念念想别人，为别人著想，想要利益别人。好了，你懂得这个分辨之后，你就要看你一天下来有多少念头是为自己?有多少念头是为别人?那不就善恶多少是不是就知道了吗?对!

所以为什么我们不知道自己善恶有多少?第一个，因为我们连什么是善、什么是恶都不知道。第二个，你连善恶都不知道，那你怎么会知道你现在的起心动念是善还是恶?所以这种人生是一种什么人生?是一种糊涂的人生、愚痴的人生，是一个醉生梦死的人生

。这样的生命品质会高吗?不可能。可是我们从小到大的教科书里面，从来没有一本教科书教我们什么是善、什么是恶?我们怎么期待我们现在教出来的小孩知道善恶?你怎么期待这件事情?你弄得他善恶不分，他浑浑噩噩的过日子，这个社会会好吗?不可能!你将来的政权就要交给他。这个政权我们没有对不对?我们讲得更实际一点，你是爸爸妈妈，以后你要死在谁的手上?你要死在你儿子手上。听得懂吗?听不懂。他怎么帮你办丧事?对，就你要死在他手上。如果你教出来的儿女连善恶都分不清楚，你会怎么死?你会死得很难看。我讲的都不是诅咒人的话，都是一个平铺直叙的事实。可是我们每一个人好像都在走这条很不好的路，因为「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」。你不怪他，可是他还是要走这条死路，你会觉得舍不得，觉得很舍不得这样的事情。所以年轻人一定要发愿，人生做一件最重要的事情，就是弘法利生，把这个福音你要传到全世界各地，这真的是福报的声音。我们这里有这么多的年轻人，大家一定要发一个大愿，虽然这条路很漫长，可是很有价值。你说你这一生做这么一件有价值的事情，你的生命没有白来，你的父母将会为你而感到荣耀。这就是什么?这是「立身行道，扬名於后世，以显父母」，这就是最大的尽孝。

所以这是讲到善多恶少，你怎么去观察，你一定要先认识什么是善、什么是恶，还要观照自己的心念，然后你才能知道，我今天是善多还是恶多?是佛念多还是妄念多?你能知道，你就知道自己的前途去处，因为可以预测，因果是可预测性的。所以自己能不能往生，要不要问别人?有人就问老和尚，说老和尚你看我能不能往生?老和尚告诉他什么?你一定不能往生。因为你糊涂，就你连自己的善恶念、佛念妄念多少你都不知道，那表示你是糊涂、迷到底了，你怎么可能往生?就像你今天中午吃饭，吃完了你问他说，你看我饱不饱?我有没有吃饱?那不是糊涂话吗?所以我们怎么都问这些糊涂话?因为没有智慧。所以开智慧很重要，非常的重要。

选自 文化与生活漫谈(八) 周泳杉老师主讲 (第八集) 2018/7/26 台湾台北市剑潭海外青年活动中心 档名：60-010-0018