宣化上人在《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》中开示道:我们人要知道,我们供香、供花,供养诸佛菩萨,是我们对佛菩萨的一种敬意,诸佛菩萨是无欲无求的,我们不要以凡人的心去揣摩佛,认为自己贪着的,喜欢的,佛也喜欢。把自己请客吃饭那一套也用到供佛上去。世人因为没有脱离五欲六尘,对物质的执着不能放下,但是佛是开悟了的圣人,并不会有贪心和分别心。我们用种种的香,种种的花来供佛,这是表示众生一种诚敬心,代表的是我们的敬意!并不是诸佛菩萨一定就享受这个,以这个为乐了。诸佛他是无所求于人的,没有起心动念,也没有分别执着,更不需要人间这一些个东西。也不会因为世人的供奉而起了欢喜或烦恼心,是因为我们人有那么一种习惯,一种表示尊重的行为,不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨,所以就把自己认为喜欢的、最好的来供佛。用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。
学佛了就要明白供花、供果、供香的真正含义,不要像那一些个迷信或者不明白佛法的人那个样子,拿着一大把香在佛前,给佛上香了。本来佛在那个地方好好的,放光要保护着所有的众生;你烧那么多香,把佛的眼睛熏得也睁不开了,光也不放了,也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界,当然是不对了,可是这里头有这么一个很浅显的意思。所以我们吃饭,譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西,你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭,一个人一餐,怎么会吃得了那么多东西?你这不是要命吗?所以我们供佛最多是三支香,或者前边再上一支护法香,这四支。若普通呢?就上一支香已经够了,只要你有个真心,有个诚心,你不上香,那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧,佛就欢喜了,不是说一定要烧香,佛才高兴了。佛不像我们人那么小气,你说一句不好听的话,他就生了烦恼了;你赞他一句,他就高兴了,不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智,以为佛也像我们那么贪,这个钱越多越好,这个佛,烧的香越多越好,这是错误的观点。所以我们个明理、不要搞那种迷信的彩色,磕迷糊头,烧迷糊香。结果你问他:“你为什么要烧那么多香?”他说:“这香烧得多就好了嘛!”究竟有什么好呢?他不知道了。你看这个糊涂不糊涂
?所以我们佛教徒,是讲一个真理的,讲一个智慧的,不要那么迷信了。所以我们听佛教化,学做像佛一样的人,慈悲,救人之苦,脱人之难,以众生苦为苦,以众生乐为乐,做一个善良的好人,就是对佛最大的供养!我们学佛人更要自己先学明白,才能给世人好的榜样,才能把正信正知正见的佛法传播到众人中去,不但要自己明白,还要讲给不明白的人让他们也明白,不要自己没学明白耽误了自己,还让世人对佛法产生偏见,让人把学佛归到神鬼迷信的道路上去,就真是罪过误会太大了!
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