佛学智慧：学习佛法从哪里入门？如何修行才能功夫得力？

大家好，这期分享的是佛学智慧：学习佛法从哪里入门？如何修行才能功夫得力？有学友来消息询问，学习佛法时发现佛法的经典很多，从哪里入门开始学习呢，如何在生活中修行，功夫才能得力呢？

末学分享一些自己学习的心得，希望帮助更多，想学习佛学的学友们。学佛从哪裡学起？从礼敬学起，真诚心修礼敬，清淨心修礼敬，从这入门。印光大师一生教人，时时刻刻，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益

。你修行能得多少利益，与你的诚敬心完全是相对应的，没有诚敬心，你什么都没得到，你还是在六道轮回裡头原地踏步，这一点一定要明白。

这和中国《礼记．曲礼》讲的「毋不敬」是一个意思，对于一切都应该恭敬；换句话说，也是对人对事对物。你看中国讲圣贤，佛法讲佛菩萨，完全相同。人没有恭敬心，他能学什麽？学西方的科学技术行，不要用恭敬心。学佛不行，学中国传统文化也不行。中国传统文化跟佛法都要从恭敬入门，太重要了。所以净业三福里头，第一条第一句「孝养父母，奉事师长」，我们学习的方法是落实《弟子规》，这是最低的标准，是一切众生，人人可以做得到的标准。

没有这个标准，孔子、孟子来给你讲传统文化，你也学不会；没有这个标准，释迦牟尼佛、阿弥陀佛来教你，你还是凡夫。从相上讲没有分别，善人、恶人都要恭敬，尊重我的人、爱我的人，还有误会我的人、毁谤我的人、陷害我的人也要恭敬，为什么？他本来是佛。他为什么作恶？他作恶是他学坏了，他不是本性，他是习性。

他的本性是佛，我们完全看本性不看习性，习性是假的，本性是真的。本性永恒不变；习性，善会变成恶，恶会变成善，千变万化，不理会那些。只从佛性上说，你才能成得了佛；用习性去学佛学不到，学一辈子也没有学到。

如何修行才能功夫得力？首先知道，什么叫功夫得力？不是说我一天能念几万声佛号，我一天能读多少卷经典，这不是功夫得力。功夫真正得力是心地上清净，妄想少，烦恼少，忧虑牵挂少，心清净，对事明白了，这叫功夫得力。处事待人接物有智慧，不像从前那么糊涂，道眼开了，眼睛放光，那叫功夫得力。也就是你的生活过得很自在，愈来愈快乐，愈来愈自在。真的离苦得乐，离苦得乐必然是破迷开悟，这是功夫得力。

总之，将这些道理落实在日常修学之中，就是看破、放下，看破放下是决定正确的。看破是智慧，是真实的学问，放下是功夫，是真实的享受，佛法里面讲的受用，是真正的受用。只有真正去做的人他得到，他享受到，不肯去做，纵然把这些道理听得再多，经书念得再多，也是枉然。

一定要去做，要认真去做。所以老师跟学生能够很投缘，就是老师教导的学生都能够奉行，真做，这是人生第一大乐事，真的没有比这个更快乐的。所以学生，照我们佛经里面讲的，他有深厚的善根，他听劝，一劝他就醒悟过来，真做，肯做。说了不听那没法子，那个就很难，佛菩萨来了也没用处，也帮不上忙。所以学习佛法，从恭敬入门，心地清净，烦恼少了，真正看得破，放得下了，就叫功夫得力了。

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