如来佛一句弥天大谎，敲打观音菩萨还是庇佑孙悟空？

真假孙悟空，上天入地，搅乱乾坤，彼此抡着金箍棒，叮咯咙咚呛，一路打到了西天灵鹫仙山雷音宝刹，希望佛法无边的如来佛祖能主持公道，给他们辨个善恶真假。

七宝莲台之下，「四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众」正在聆听如来佛祖似朗诵绕口令一般的布道说法，「不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色

。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。」

两只猴子的造访，多少给天花缤纷、梵音缭绕的雷音胜境带来了一丝不和谐的讯息。这或许又是如来佛祖希望看到的情景。

在如来佛祖看来，深居灵山的弟子们一心一意求修行，聚精会神搞团结，他是满意的。但是，散落在佛都之外的，就不好说了。于是，他佛口一开，当众甩出了「汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也」的论调。

这一句话，语义双关。

一方面，如来佛祖肯定了灵鹫山诸圣「一心」的修行态度。另一方面，他深知孙悟空保护唐僧一路走来，师徒之间在降妖除魔和所谓的滥杀无辜之间，多少产生了一些分歧，但他未必会将责任归咎于爱徒金蝉子，更倾向于是孙悟空出现了难免的「二心」，或者，另有隐情。

出家人不打谎语。

按理说，如来佛祖这句佛口金言，呼应了《西游记》原著中本节的「二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭」的章目，应该是对真假美猴王事件的定性之言，可以成为该事件是孙悟空自导自演的「二心竞斗」理论的最有力佐证。

那么，真是这样子吗？

当两个孙悟空两张口同样吵闹着让如来佛祖「辨明邪正」，「惟如来则通知之。正欲道破」的节骨眼上，观音菩萨突然驾着彩云，不请自到。

真假孙悟空为了明辨真伪，先后见了观音菩萨、玉皇大帝、托塔李天王、唐僧、十殿阎罗、地藏菩萨，只是都没有得偿所愿。这些神仙们打发走了两个孙猴子，像躲瘟神一般，哪里还会再露脸？偏偏观音菩萨闲不住，不远千里从落伽山赶到灵鹫山，「特来拜告如来，千万与他辨明辨明」，真是蹊跷！

而面对观音菩萨的到临，如来佛祖突然抛出了一套新的理论。汝等尽管法力广大，却「只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类」，这个假孙悟空，分明就是不入周天，「非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆」的物种，而且他「善聆音，能察理，知前后，万物皆明」，和孙悟空「同象同音」，这厮，是一只不为人知的六耳猕猴。

六耳猕猴理论，分分秒推翻了「二心竞斗」理论，很诡异。

说它诡异，是这理论明面上是揭示六耳猕猴的家底，其实，似乎另有所指，好像是故意说给观音菩萨听的一样。

——你布下这个迷局，想用六耳猕猴代替孙悟空，我可以既往不咎。你来灵山，不就是想知道我怎么明辨吗？那我告诉你，你知道的，我知道，你不想让我知道的，我也知道。我钦定唐僧取经的计划铁板钉钉，就是要扶他一程，正位成佛。选择谁保护唐僧排除万难，顺利抵达西天，也是我计划的一部分，不能更改。至于有人在背后玩什么阴谋诡计，都是无法逃脱我的法眼，大家珍重，好自为之。

非真即假。老宋认为，「二心竞斗」理论和六耳猕猴理论，只能有一个是真的。无论哪个理论成立，另一个势必是假，如来佛祖都是在有意撒下弥天大谎。

炮制这个谎言，如来佛祖是要庇护孙悟空，所以，他容许了孙悟空当面打死六耳猕猴，以至于至今绝此六耳猕猴一种。

炮制这个谎言，如来佛祖也是要训诫观音菩萨，但他还是留有情面，没有当面戳穿，并令观音菩萨亲自将孙悟空送回唐僧取经团的队伍。

真的孙悟空就要离开灵鹫山的时候，如来佛祖千叮咛万嘱咐，好生保护唐僧西取真经，「那时功成归极乐，汝亦坐莲台」，那观音菩萨「在旁听说，即合掌谢了圣恩」，领着孙悟空，驾云而去。

如来佛祖给孙悟空许愿承诺，观音菩萨谢的哪门子的圣恩？

呵呵。呵呵。

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