佛教认为,种什么因就能收获什么果,这种前因后果的关系是绝对可信的,世上没有无果的因,也没有无因的果,善因得善果恶因得恶果也同样是可信的。
这六条因果规律真实不虚,若不相信可以亲身尝试一下,当你亲身体验后,就不会在去怀疑因果了。
第一条、喜欢知足的人,快乐越来越多。
知足是因,快乐是果。不管你是否承认,一个知足的人永远都比一个不知足的人快乐更多
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。一个人是否快乐是由内向外的,如果他的内心是充满快乐的,就算他拥有的很少,但一样过得很快乐,如果一个人的内心是痛苦的,就算他拥有的很多也一样是痛苦的。第二条、喜欢布施的人,财富越来越多。
不管你承不承认,一个喜欢布施财富的人财富会越来越多,而一个喜欢贪图便宜吝啬的人,往往很难获得较多的财富。越是爱贪便宜的人,活得越是贫穷。
生活中这样的例子随处可见,喜欢布施的人永远不缺少财富,而那些吝啬之人越是积累财富财富就越少。
第三条、喜欢享福的人,福报越来越少。
一个喜欢贪图享乐的人福报会越来越少,不管你是否相信都无法改变事实。人的福报是靠不断积累才能获得的,如果一个人每天都在消耗福报,福报就会越来越少。
第四条、喜欢学习的人,智慧越来越多。
智慧从思考中得来,一个每天昏昏沉沉的人与一个每天喜欢学习思考的人相比,一定是后者智慧越来越多。佛陀之所以得到了至高的智慧,正是因为佛陀在他的一生当中,每时每刻都在思考问题寻找真理,思考学习是因,智慧增长是果。
第五条、喜欢抱怨的人,烦恼越来越多。
如果你不喜欢一件事就去改变他,如果你没有能力改变他,就学着去接受他,千万不要去抱怨,因为抱怨是最愚痴的行为,抱怨越多烦恼就越多,抱怨只会增加自己的烦恼,而任何事都不会因为你的抱怨,而变得越来越好。
第六条、喜欢积德的人,福报越来越多。
佛教认为善有善报,我们中国古代圣贤的思想也同样如此,都认为行善积德是可以获得福报的,自己行善不只是自己可以得到福报,连自己的家人以及后代子孙都能跟着受益。
周易上说:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。这句话正是在说善恶因果之报是真实不虚的,我们都知道易经被称为群经之首,易经上的思想是经得起推敲的,所以当我们智慧还没有超过古今圣贤时,就请相信因果报应吧。
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