很多人觉得《地藏经》很简单，因为看过去都懂，比《金刚经》、《圆觉经》等，这些名相多的经典要简单。看起来简单，其实《地藏经》有许多密意。要真正懂得佛经的密意，需要佛菩萨的加持。也就是说，《地藏经》没有想象的那么简单。

很多人念《地藏经》，有感应，但只是小感应，比如身体好了，事业顺利了，这些是小感应。那么大感应，就是命运要改变，要跳出轮回。而命运改变，就要靠愿力。地藏菩萨给我们表法，在第一卷中，讲了地藏菩萨示现长者子、婆罗门女、光母女、国王等身份。这些身份，虽然遭遇不同，但有个共同点，就是都有发愿，这些愿力，就是要度脱罪苦众生。地藏菩萨在因地修行时，发的愿力，有多少呢。第一卷中，讲到：“地藏菩萨久远劫来，讫至于今，尤未毕愿，慈悯此世罪苦众生，复观未来无量劫中，因蔓不断，以是之故，又发重愿。”这个“又发重愿”，这就说明了地藏菩萨的愿力，不仅是一个，而是无量无数个。

要如何跟地藏菩萨感应，归结起来，就是：“度脱罪苦众生。”只要有这个愿力，就能跟地藏菩萨感应。学佛想要成就，就要发愿，发愿好比目标。有目标，知道自己想要什么，然后去做，这样就能成就。

没有愿力能成就吗？一定不能的。诸佛因为愿力而成佛，每一尊佛，都有自己的愿力。释迦牟尼佛在因地修行，也发了五百大愿。修《地藏经》前，一定要发愿，没有发愿，很难和《地藏经》感应。

《地藏经》是一部不可思议的经典，念地藏菩萨名号，或者念《地藏经》，最小的果报，是往生到三十三天。如果没有佛法，你要到帝释天去，修其他法，很难。只有修佛法。那么如何修，如何念。这个修，就是发大心，发利益罪苦众生的心，这才是真正的修《地藏经》。

在《地藏经》中，也讲了大长者子问狮子奋迅具足万行如来。这个如来相好庄严，千福庄严。长者子就起了欢喜心，问如来为何如此庄严。如来说，要发度化罪苦众生的心来修行，就可以修的圆满庄严相。这是《地藏经》告诉我们，修庄严的法门。

经中说，百劫修相好。修好三十二相，需要一百劫世间，这段时间内，就是修六波罗蜜，而归结起来，就是修度罪苦众生。在布施品中，佛才亲自宣讲了要如何布施，保持谦卑的布施等来度化罪苦众生来成就

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要和地藏菩萨感应，就要发愿，然后去做，冥冥之中，地藏菩萨就会加持。这是愿力相应的缘故。

转自：福安观音寺 新浪博客