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小时候看《西游记》，对如来佛祖的头发印象深刻，很像一颗颗的泥丸子，后来了解这是一种菠萝头，还有螺旋状的自来卷。只是奇怪，如来佛祖身为佛教的开派宗师，座下弟子全部剃光头，为什么这位祖师以及众位菩萨都不剃度呢？

其实，佛祖是梯度了的。因为他头上长出来的并不是头发，而是一种叫肉髻的东西。

关于佛祖这个肉髻，能静大法师曾经说过，“佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相，比平常人高少许，所以，造像人为营造效果，特别将此肉髻突出。肉髻顶相是佛的三十二相之一，亦是一种圣者的象征，故此，佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。”

那么怎样才能长出这种肉髻呢？

肉髻相之成就，与业因有关，据宝女所问经卷四载，如来顶上肉髻自然呈现大人相，乃往古世敬奉贤圣与尊长所修得者。

另据无上依经卷下如来功德品载，若菩萨于自行十善外，并化导众生修行，见修行者即欢喜赞叹。

又以无量怜愍胸怀，发弘誓心，摄受众生归趣正法，由此业缘得二种好相，其一即郁尼沙顶骨涌起，自然成髻。

其他诸经中有谓，由持戒、布施等因缘，亦能获得此相。

这个人天生就有肉髻

据《柱间史》记载，吐蕃王南日松赞的夫人怀孕时，南日松赞看见一道光芒，没入王后体内。10个月后，王子松赞干布诞生了。这王子一生下来就具足三十二种大丈夫相和八十种随形好。

尤为奇异的是，在他浓密的乌发间，长着一个像阿弥陀佛的肉髻。父王怕别人看见自己的儿子长有两个脑袋而遭非议，白天就用一条红绫带把王子头顶上的阿弥陀佛像裹起来，到了晚上再解开。

藏族人普遍认为，松赞干布是观世音菩萨的化身，而阿弥陀佛是观世音菩萨的上师。在密宗观修中，要把自己的上师观于自己头顶。不难想象这个记载的来历。

至今，我们能看到的所有松赞干布塑像或者唐卡画像，其脑袋顶部都是用红布缠裹的很高的样子。佛教就是从松赞干布时期正式传入西藏。

为什么和尚要剃成光头呢？

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·悉达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。

佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。