(1)
忏悔法著重在发露,什么叫发露
?露是显露出来。我有过失,做错了,不必隐瞒,能够跟大众宣说,就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失,接受大众的责备、教训,然后能改过自新,后不再造。这是忏悔真正的功德,后不再造!(2)
为什么要做早晚功课?做早晚功课有什么好处?早晚功课不是为佛菩萨做的,是为自己做的,这个意思一定要搞得很清楚、很明白,就是修忏悔法门。早课提醒自己。所以我们选读的经文,读阿弥陀佛四十八愿,提醒自己。我今天的想法,我的思想、我的行为,希望能跟四十八愿愿愿相应,每天早晨做早课提醒自己。晚课是反省,与佛教诲相应的,好,我今天做到了,明天要保持,不能失掉。没有做到的,要生惭愧心,一定要发改过的心,明天我一定要做到。这样子做早晚课,早晚课就有功德。帮助你忏悔,帮助你发现过失,帮助你改正过失,那叫修行。
(3)
求佛菩萨,没有感应,那是什么原因?自己有业障。把业障忏除掉,感应就现前,真的是有求必应。这个求,如理如法,绝不是为自己的享受,决定不是为自己、为个人。这个世间的名闻利养、五欲六尘,决定不能求这个。求这个是增长你的贪瞋痴,佛菩萨大慈大悲,绝对不会增长你贪瞋痴慢。
(4)
希望自己境界不断向上提升,要在心行上下功夫,那叫真功夫。你在经教文字上下功夫,如果不能落实,那个没有用处,转不了境界。从前李老师常讲,该怎么生死还是怎么生死。你学了经教,讲经说法,顶多是你培一点福德,福德边事,不是功德;功德能了生死,能解决问题。功是什么?落实才叫功夫,不落实不是功夫,没有真功夫,修一点福。这个福报就是所谓三界有漏福报,为什么叫有漏?你烦恼习气没断,就是有漏。
(5)
每个人听了老师的说法,各人悟的不一样,决定没有两个人觉悟的是相同的。什么原因?每一个人对老师心态不相同。那就是印光大师讲的,十分恭敬,这个人得到的利益是十分,一分恭敬,他只得一分,不一样。
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