我们佛弟子家里供养佛像,庄严道场,家里有佛像也是道场,真正修行人不必用香花。用什么庄严?一杯清水。供佛供什么?供一杯水。水表什么?表清净心。看到这一杯水,我的心像不像水,水不起波浪,平的,我的心平不平?水干净,没有污染,我的心有没有染污?这一杯水是表法的,常常提醒你。如果你心真的像水一样平静,一点波浪都没有了。波浪就是念头,我们起心动念是念头,「贪瞋痴慢疑」,那是污染,那不干净。果然不染,清净了;果然不起波浪了,平等了,就是此地清净平等。底下的作用,就是觉,无所不觉。不但整个佛法你觉悟通达了,世间一切法一样通达了,不用学的。世间学一门学得很苦,真正心通了,不要学的,一接触就明了,一看一听就通达,一丝毫错误都没有。
这个能力并不神奇,这个能力是本能。为什么一切法通达?一切唯心造,你现在的心能起圆满的作用,它怎么会不知道,怎么会不通达!佛法无量法门、八万四千法门,统统修的是清净心,统统修的是平等心,只是所用的方法手段不相同,目标完全相同,这一点不可以不知道。如果不知道,你就迷惑了,必定犯了很大的过失。什么过失?自赞毁他,起门户之见,这个就错了。有门户之见,可见得你心不清净,你那个法门修得再好,你的心不清净,你的心不平等;换句话说,念佛不能得一心,往生不可靠,靠不住!参禅不能得禅定,学教不能明理,持戒不能得定;因戒得定,因定开慧,戒律持的再好再严,不会得定。为什么不得定?心地不清净,心不平等,他怎么能得定?定是清净平等心,这个很要紧很要紧
。所以「一即一切,一切即一」,这个事实一定要清清楚楚、明明白白,我们这才理得心安。道理明了之后,心就安了,对於一切法自然恭敬;对於自己所修学的,绝对不会有自卑感,知道是平等的。他虽然高,我也不低,这个贡高我慢的心不会生起来了。
无量寿经 (第十五集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0015
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