正文:欲求天仙(47)者,当立(48)一千三百善,欲求地仙(49)者,当立三百善
译文:如果想修成为天上的仙人,应当要积累一千三百件善事,如果想修成为地仙,至少也应当积三百件善事。
分析:
在世人的眼中,做仙人是美妙的,殊不知仙人也在六道轮回当中,修成仙人也并非究竟之法,只有彻底脱离六道轮回,成就佛陀的果位,才是真正的快乐之地。然而,就是想成为仙人,也必须广做善行才能成功。如果日行一善,求地仙一年就能成功,求天仙者只要四年就能成就。他们的差别,不但在于所做的善事多少,还在于心地是否善良、慈悲。如果想求成佛,就要认真修心,把自己的不善心,修改成广大的菩提心,利益一切有情父母众生,这样善行才更广大啊。
楞严经说:“仙有十种,第一种叫地行仙,第二种叫飞行仙,第三种游行仙,第四种叫空行仙,第五种叫天行仙,第六种叫通行仙,第七种叫道行仙,第八种叫照行仙,第九种叫精行仙,第十种叫绝行仙。他们的寿命虽然可以长达千万岁,但是仍然都在六道轮回之内!”所以,修成仙以后,还得要再百尺杆头,更进一步,这样才不会再堕落,可以再超升,跳出三界六道轮回,就像仙人吕洞宾一样,听到了金刚经讲“应无所住而生其心”的道理,因此而豁然开悟,后来遇到了黄龙禅师,才替他印证。孙思邈真人则常常向唐朝的道宣律师请教佛法,后来又到四川成都,听无名行僧讲佛经多宝塔品,才得到证得了真人,这些就是百尺杆头更进一步的好例子
。事例
汉朝人钟离把他炼丹的方法,传给吕洞宾,用丹点在铁上,就能变成黄金,可以拿来救济世上的穷人。吕洞宾问钟离说:“变成了金,到底会不会再变回成铁呢?”钟离回答说:“五百年以后,仍旧要变回原来的铁。”吕洞宾说:“像这样就会害了五百年以后的人,我不愿意做这种事情。”钟离教吕洞宾点铁成金,不过是试试他的心而已,现在知道吕洞宾存心善良,所以对他说:“修仙要积满三千件的功德,听你这句话,你的三千件功德,已经做圆满了。”
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