佛法在世2500多年,给世人留下了非常珍贵的文化遗产,但是也有一些糟粕的东西附着在佛教文化上,打着佛教的外衣,误人子弟,所以学佛者,一定要智慧学佛,用自己智慧的双眼去明辨一些邪知邪见,尤其是一些邪命。
其中在《大智度论》里面就讲到5种邪命,希望学佛人能速速远离。
第一种,乍现异相。简单讲就是经常整一些奇奇怪怪的事情,把佛教当成一种迷信,整天神神叨叨的,跟人讲话也是一些鬼七鬼八的事,三句话离不开鬼神,你今天身体不舒服,她就说你被鬼上身了
。你晚上睡不着觉,她就说你家里有鬼,总之就是从她嘴里听不到一句实实在在的佛法,整天就是鬼话连篇,所以遇到这样的人,我们要速速远离,我们追求的是正法,不是歪门邪道。第二种,自说功能。简单讲就是把自己吹嘘的很神秘,这个在现在社会很常见,经常有一些人通过团队把自己包装成大师,来给人算命,改运,还让人拜他做师父,标榜自己是什么神的儿子,什么天神派来的使者等,还有一些更可恨,简直就是披着佛外衣的禽兽,借开光之名义,侵害自己的女弟子,这简直就是社会的败类,所以学佛的人一定要慎重选择师父,否则就是人财两空。
第三种,妄说吉凶。标榜自己是某某派的第几代传人,深得相术命理之说,通过看手相或看面相来给人算命,还让你做什么事情之前,记得先让他算算,这个事情何时做不得,何时做会得到什么利益等,从没有按照佛法的正见去开示迷惑的众生,反而让众生在迷惑中付出更多,这些妄说吉凶者,往往也是以敛财为目的来蛊惑人。
第四种,高声现威。就是在公众场合,故意提高自己的声音,讲几句大家不熟悉的佛法,故意表现出很威仪的样子,让人们来恭维自己,说白了就是遇见重要场合狠劲儿装扮自己。
第五种,诱惑人心。故意在别人面前吹嘘自己,说自己座下有多少弟子,弟子大都是非富即贵,自己一年能得到多少供养,经常把这些话挂在嘴边的人,肯定不是一个真正的修行者,他的目的就是诱惑人心,让人觉得他很厉害,从而让很多人做他弟子,去供养他。
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