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佛说长阿含经卷第十二(四)

如来说法复有上者。谓说常法。常法者。诸沙门.婆罗门种种方便。入定意三昧。随三昧心。忆识世间二十成劫败劫。彼作是言。世间常存。此为真实。余者虚妄。所以者何。由我忆识。故知...
佛说长阿含经卷第十二(四)

佛说长阿含经卷第十一(四)

佛告善生。有四怨如亲。汝当觉知。何谓为四。一者畏伏。二者美言。三者敬顺。四者恶友。佛告善生。畏伏有四事。云何为四。一者先与后夺。二者与少望多。三者畏故强亲。四者为利故亲...
佛说长阿含经卷第十一(四)

《净土修学导引》-序一

净土修学导引 作者: 编述 隆盎序一龙昂居士(隆盎),淳朴诚笃、治学谨严,系四川大学化学系毕业,长期以事科学研究并教学,有学术专著出版。出生于佛教家庭,潜心学佛研习经习经论近二十年。...
《净土修学导引》-序一

《净土修学导引》-第二章(二

(五)唯心净土...
《净土修学导引》-第二章(二

《净土修学导引》-第二章(七

(七)清朝时代的净土弘传清朝继承明朝的政策,既扶持藏传佛教又尊重汉传佛教和儒学。乾隆通令取消官给度牒制度,使僧尼数量大增,佛教有所复兴。但到道光时国运颓败,佛教更加衰败。佛教内...
《净土修学导引》-第二章(七

《净土修学导引》-第二章(四

这样,印光大师在1934年,最后确定净土五经一论为净土宗根本经典。经印祖楷定后,得到了中外净业学人的一致拥护认同。(一)《佛说无量寿经》本经是释迦佛在王舍城外灵鹫山中宣说的。本经内...
《净土修学导引》-第二章(四

《净土修学导引》-第二章(一

净土修学导引 作者: 编述 隆盎第二章净土与净土宗第一节 净 土一、什么是净土清净、平等、庄严的国土称为净土。佛的净土是人类众生,乃至九法界众生的最完美最究竟的归宿。佛的净土是...
《净土修学导引》-第二章(一

《净土修学导引》-第二章(六

(四)中唐以后的净土弘传中唐以后,在上层人士中仍主修念佛三昧,而称名念佛已逐渐风行于中下层民众。比如江浙丹丘怀玉,持戒精严,每日口诵称名念佛五万,共诵《阿弥陀经》三十万卷,临终感...
《净土修学导引》-第二章(六

《净土修学导引》-第二章(五

三、中国净土宗弘传史略(一)早期的弘传原始佛教中早有往生佛净土的思想。佛灭度六百年左右的马鸣菩萨在《大乘起信论》中说:“当知如来有胜方便,摄护信心。谓以专意念佛因缘,随愿得生...
《净土修学导引》-第二章(五

《净土修学导引》-第二章(三

第二节净土宗一、净土宗概说为对治众生身心疾病,佛说八万四千法门,佛教典籍,浩若烟海。只要是佛陀金口所说的法门,都是可以出三界,离轮回,了生脱死,得解脱,最终究竟成佛的第一法门。法...
《净土修学导引》-第二章(三
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