《阿毗达磨品类足论》书影（图片来源：资料图片）

2014年9月24日，农历九月一日，是《阿毗达磨品类足论》始译纪念日。

《阿毗达磨品类足论》，共十八卷，古印度世友菩萨造，唐玄奘法师译，又作《说一切有部品类足论》，略称《品类足论》，是阿毗达磨六足论之一，系因五法、五蕴、十二处、十八界等法虽众多而流类不同，本论乃随品类，条贯义理，收摄一切法周圆满足而不乱。

本论计分八品：辩五事品、辩诸智品、辩诸处品、辩七事品、辩随眠品、辩摄等品、辩千问品、辩决择品。

异译本有：刘宋求那跋陀罗与菩提耶舍合译之《众事分阿毗昙论》（分十二卷八品）、玄奘法师译《尊者法救造五事毗婆沙论》、法成译《萨婆多宗五事论》。

据《开元释教录》记载，本论是第二译，高宗显庆五年九月一日，玄奘法师于玉华寺开始翻译此论，十月二十三日译毕，大乘光等笔受。

玄奘（600～664），唐代高僧，是中国佛教史上四大译经家之一。俗家姓陈，名袆，是河南偃师人。玄奘法师于唐太宗贞观年间西行，跋涉万里，于贞观七年至印度，在印游学多年，深受戒日王之敬重，戒日王曾为玄奘法师设大会，敕使诸国义解之徒于曲女城汇集，玄奘法师受请登床，专扬大乘论意，被尊为 大乘天 。贞观十九年回长安，以所获梵本六百五十七部献于朝，太宗敕命于弘福寺传译。高宗永徽三年，于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年，高宗以玉华宫为寺，次年法师于该寺译《大般若经》。麟德元年二月，命弟子普光抄录此前所译诸经论，凡七十五部、一千三百三十五卷。同月五日示寂，世寿六十有五。玄奘法师一生事迹，详见《大唐西域记》《广弘明集》《续高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》《佛祖通载》诸书