我们的这个聪明就是识心,不是本性的显露,他是识心执着的经验和积累。也就是说他的执着积累的经验所积累的世智,是以我、执着我,就是以我为中心,我的想法我的观点,都是以我为中心,执着我的所有我的五欲六尘,这些都是有染浊的,纵然你才高八斗经纶满腹,因为执着我相起分别心就会迷失本自清净的、没有染浊的佛性。你一执着,它就染浊了,佛性显现不出来,这样你的识心的经验、阿赖耶的种子带着你沉沦于苦海之中,迷惑于生死之中。
摘自宏圆法师地藏经讲义
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