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慧光法师:用功的下手处

慧光法师:用功的下手处在生活当中,很多时候心一直在外面奔驰,很少向内观。所以只看到别人,很少看到自己;看到境界,却很少看到自己。因此,所学的佛法用不上力,不知道在何处用...
慧光法师:用功的下手处

慧光法师:疑为恶之源,信为道

慧光法师:疑为恶之源,信为道之本---慧光和上开示--- --「今日道场,同业大众;不信之罪,众罪之上。能令行人常不见佛。」(《梁皇宝忏》) 一切的罪都来自不信:不信生命的真理实相,...
慧光法师:疑为恶之源,信为道

慧光法师:无自性不是没有!

慧光法师:无自性不是没有!「色」,色法——「这个明明是我看到的,怎么会是没有?怎么会是虚妄的?这个不懂」。 色法本身,也是无自性的,没有实体的! 「无自性」的意思是,没有...
慧光法师:无自性不是没有!

慧光法师:无明就是对世间现象

慧光法师:无明就是对世间现象的观察没有体会 无明就是对世间现象的观察没有体会 --慧光和上开示-- 无明就是对世间的现象的观察没有体会。 生命就像是一部无字天书,它明明白白摆在你...
慧光法师:无明就是对世间现象

慧光法师:无住生心

慧光法师:无住生心慈悲是「不可思议」的境界。就是说慈悲不是用说的,不是用想的,是要去做到的、实际做到的。 所以正在落实慈悲的人,没有「慈悲想」,不会说「我是慈悲的」。 如果...
慧光法师:无住生心

慧光法师:禅定无所有不可得

慧光法师:禅定无所有不可得修禅定的人容易傲慢。 修禅定的人,因为禅定能加强我们的心力,所以面对事情他会很沉稳,做事很有魄力,不拖泥带水。 因为他很直觉的,就是说他看东西能...
慧光法师:禅定无所有不可得

慧光法师:观照自心,密护根门

慧光法师:观照自心,密护根门诸佛以一大事因缘出现在这个世间,就是要教化众生,让我们都能够超越生死、去除烦恼,得到究竟解脱。但是做这件事,必需要有大因缘,也就是要发大菩提...
慧光法师:观照自心,密护根门

慧光法师:正见:因地不真、果

慧光法师:正见:因地不真、果遭迂曲我们学佛要开智慧。智慧,如果用譬喻讲:佛的智慧象一颗树---菩提树,那么正见是什么?正见就是那个种子。 我们要让我们的智慧开启,长成菩提树...
慧光法师:正见:因地不真、果

慧光法师:见相非相

慧光法师:见相非相平常在生活中,观察一切世界,在互动的时候,应该心存——「这是因缘生的,凡事都是因缘生的」。 「因缘生」表示什么? 表示我们要努力的、积极的去结善缘。 而不...
慧光法师:见相非相

慧光法师:超脱自在、自看破当

慧光法师:超脱自在、自看破当下开始我在闭关的时候、在禅观的时候,我觉得人最难突破的,就在每个当下、面对境界的时候,如何看破当下的感觉、或者知见。 知见,你对某一些境界有...
慧光法师:超脱自在、自看破当
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