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慧光法师：平等法中无一法可得
慧光法师：平等法中无一法可得平等法中无一法可得--慧光和上开示-- 正见的修行人，就是看他，于平等中有没有一法可得。 如果他修行还在执着---「我做了多少功德」，你就知道他还不具正... 
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慧光法师：众生有病、故我有病
慧光法师：众生有病、故我有病维摩诘居士曾经讲过这样一段话：众生有病、故我有病。 菩萨度众生、想要度众生，如果从某个角度，也是一种执着噢！是不是？ 「众生苦啊、烦恼啊、轮回...
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慧光法师：以定治乎乱想
慧光法师：以定治乎乱想什么叫修定？ 修定不是只有我们盘起腿来，坐在那里，做观想才叫做修定。 修定，简单说就是修心，训练你的心。训练心的方法就叫做修定。 训练身体的方法，譬如...
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慧光法师：天上天下、唯我独尊
慧光法师：天上天下、唯我独尊天上天下、唯我独尊--慧光和上开示--释迦牟尼佛出生在印度，他是印度人。在印度有四个社会阶级，佛陀是属于统治阶级。佛陀出生的时候，就能够一手举天...
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慧光法师：吾心即是道场
慧光法师：吾心即是道场一般来讲，我们现在讲道场就是指修道的地方，修道的场所就是道场，那么就是这个空间，这个是有相的道场，有具体形相的。 比如说现在听经建立我们的正见，刚...
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慧光法师：修行只有舍，没有得
慧光法师：修行只有舍，没有得！有的时候我们讲，譬如「意识」、「佛性」。 各位不要以为有个实体在那边，不要去执着那个东西喔！ 如果在那里分别执着，那就是「是行其相非行般若波...
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慧光法师：俗依真立，真依俗显
慧光法师：俗依真立，真依俗显龙树菩萨在《中论》里提到：「若不依俗谛，不得第一义」。 若不依世间的基础，也就是我们说的世间的善法(缘起法)，那么我们就不能了解第一义的实相，也...
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慧光法师：佛佛道同，佛佛平等
慧光法师：佛佛道同，佛佛平等没有阿弥陀佛殊胜一点，释迦牟尼佛差一点；没有药师佛殊胜一点，阿弥陀佛少一点。诸佛是一样的、平等的智慧。 诸佛的善巧方便也是一样的，平均平等的...
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慧光法师：以戒庄严之五戒问答
慧光法师：以戒庄严之五戒问答篇(三) 受持不杀生戒后，可以吃肉吗？不杀生戒的内容，根本是指不可以杀人，乃至不可因瞋、贪等烦恼，去杀害其他的众生，而非专指不可以吃肉，不杀生戒...
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慧光法师：性相不二
慧光法师：性相不二象我们学习佛法看佛经，会有一些矛盾，会觉得佛经上所讲的矛盾，一下子讲有、一下子讲没有，到底是有、还是没有，心里就矛盾。 这边经典说：佛陀曾经这样讲，讲...