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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心,降伏诸魔,制诸外道;十方如来,乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国;十方如来,含此咒心,于微尘国,转大法轮;十方如来,持此咒心,能于十方,摩... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
毗沙译坚持,地天神名;喻迦译虚空,空天神名;阿耆尼火天神名;乌陀迦,水天神名;末啰译迅速,鞞罗译最疾,皆风天神名;此皆天乘。建哆罗,译慈善主,阿迦啰译大悲人。密唎咄,译不见道,是作断灭论... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
真信明了,一切圆通,阴处界三,不能为碍。如是乃至,过去未来,无数劫中,舍身受身,一切习气,皆现在前;是善男子,皆能忆念,得无遗忘,名念心住。真信,即中道纯真之信。用此纯真智慧,了达阴入处... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
阿难,汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者;先当识此众生世界二颠倒因。颠倒不生,斯则如来真三摩地。丁二别示迷悟分二。戊初明迷真起妄成十二类生颠倒法分二。己初叙意总明妙性原无生... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
尔时八万四千那由他,恒河沙俱胝,金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊,如我等辈,所修功业,久成菩提,不取涅槃;常随此咒,救护末世修三摩提,正修行者。癸二菩萨众... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
是种种地,皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中,用诸如来毗婆舍那,清净修证,渐次深入。己三合结诸位次由三行而成分三。庚初总以止观结自干慧至妙觉,其中位位差殊名种种地。所历位次,虽... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
初句总摄前九行,菩萨深达实相,了诸法平等,无住无著,入生死而不染,入涅槃而不住,既不漏于生死,亦不漏于涅槃,自利利他,诸行究竟,故曰一一皆是清净无漏。一真无为即众生本具真如自性,本自... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
卯六能除夙业从无量数劫来,明犯罪时间之长远。梵语忏摩,译悔过,今梵华兼举,曰忏悔。无量无数劫来所犯一切轻重之罪,从未忏悔,自障圣道;今若能读诵书写此咒,身上带持,或供奉此咒,于安住... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静;犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河,如镜鉴明,来无... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
二、咒诠诸佛心印:一切神咒,莫不诠佛心印,如王宝玺,大臣见之,悉皆敬礼;咒能出生圣果,人天三乘,见持咒者,无不恭敬。三、咒能总持一切法:咒以少字摄多义,受持读诵者,能遮恶灭罪,降魔消障... 