演【如水清珠,能清浊水。】
这从比喻上说,「水清珠」是宝珠,水混浊,这个珠子投下去之后,水之浊污自然沉淀。清水珠有没有?有,很普通,街上都买得到。水污浊,我们晓得用明矾,明矾下去之后,水自然就沉淀、就清了,那就是水清珠。所以这个东西并不是什么神通奇怪的,它里面起化学分解作用,把水里的渣子沉淀到底下,恢复到水的清净。
演【古云:清珠投於浊水,浊水不得不清。】
这一句是比喻,下面是正说。
演【佛念投於散心,散心不得不一。】
他自自然然就会念到一心,怕的是你不念。初念佛的人来给我讲:我不念佛的时候,心很清净,没有妄念,愈念妄念愈多,这佛不能念!是不是这个样子?是的。不但他有,很多人都有,这是一回什么事情?实在讲,平常他妄念就这么多,没有发现,他不知道,以为自己没有妄念;现在一念佛了,想收收心,这才发现妄念这么多。发现是好事情不是坏事情,发现之后用什么方法对治?就是这句佛号对治。念佛的方法,妄念再多不要去理它,妄念跟佛号同时起来没关系,你把注意力注意在佛号,妄念就不管它,自自然然佛号凝聚,有力量了,妄念自然就减少。千万不要去照顾妄念,我妄念这么多,愈想愈多,那个麻烦大了,永远也没有办法断掉。最好的方法,不想。这是属於忏悔法门、忏除业障的法门,自己有业障、有罪业,不要去想它,因为你想一遍等於又造一遍,想二遍就又造二遍,唯恐业障还不够多,这是愚痴!
真正觉悟的人是从此以后我所有的一切过失不想,想阿弥陀佛,从今天起我改想阿弥陀佛,业障就消除。大家要明白这个道理,这真正消除业障。从今而后,什么妄念都没有了,这样你这一句佛号的功夫才有力量伏住烦恼,到最后把烦恼断掉
阿弥陀经疏钞演义 (第二二七集) 1984/12
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