佛跟我们关系密切，天堂、地狱跟我们关系同样密切，哪些是地狱的因？佛在总体上来讲，告诉我们，十法界因缘无量。无量因缘哪一个因最重要？这第一个因，佛告诉我们，佛第一个因是平等，平等是成佛之因。

所以，菩萨要成佛，一定要住兜率天。为什么？兜率这个名词是梵语，翻成中国的意思是知足，知足就平等了。不知足，永远不平等。所以你看看，知足、平等这就成佛了。真知足，确实他不争、不求了，我们常说「于人无争，于世无求」，他心平等了。清净只是不染污，还有所求，到真正无争无求，这心平等了。所以，清净平等是佛。

菩萨，菩萨是六度心，也就是四弘誓愿，「众生无边誓愿度」。菩萨是大慈大悲，念念帮助众生离苦得乐、破迷开悟，这个心是菩萨心，这菩萨心肠。声闻心，这是阿罗汉，是四谛心。辟支佛是因缘心，十二因缘。天，天人，上品十善，还得加上慈悲喜舍四无量心，这生天。

人道，中品十善，五戒在中国就是五常，仁义礼智信，这五个字具足，你不失人身，这一生生命到了，来生还会到人道来。饿鬼是贪心，贪心堕饿鬼。瞋恚，脾气很大，这是地狱心。愚痴是畜生心，愚痴是胡涂，是非善恶搞不清楚，没有智慧。这是十法界，佛讲第一个业因

于是我们就晓得了，我们对于贪瞋痴要远离，为什么？贪瞋痴是三恶道的因。要断贪瞋痴，而不是讲对象，有人学佛，对世间法不贪了，对佛法贪爱，他将来到哪里？还是到饿鬼道。为什么？贪心。贪心到饿鬼道来，大概做鬼道里头有福报的鬼，因为他没有恶念，他做了很多好事。但是那个引业，就是牵他到哪一道去，牵引他到哪一道，那个叫引业。到这一道里面，你所受的报应，那叫满业。

我们到人道来，同样的是中品十善，五常、五戒，是过去生中这个修得不错。这个业现前，我们到人间来投胎。在一生当中你所一切的享受，那是满业，是过去修的善还是造的恶。修善，你这一生过得很好，享福，善果；如果修的不善，这一生生活很清苦，活得很累，忧患烦恼很多。全都是自作自受，不能不知道。

文摘恭录—净土大经科注（第五二一集）2012/9/18 檔名：02-037-0521